教會今天慶祝聖西滿和聖達陡兩位宗徒的慶日。
聖西滿，號稱『熱情者』，以區別於後來被耶穌稱為伯多祿的西滿，出生於加納，名列宗徒名單第十一位。
成為宗徒前，是反羅馬政府的激進份子之一，相傳西滿曾赴埃及、美索不達米亞、波斯等地傳教，最後在波斯為主流血捐軀。
次雅各伯的胞弟猶大，又叫達陡，是耶穌的表親，不是出賣耶穌的加略人猶大。
曾問及耶穌，究竟為了什麼你要將你自己顯示給我們，而不顯示給世界呢？
而耶穌回答說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」
他是衰敗和處於絕境的人的主保聖人。聖猶達的象徵是棍棒。
在聖像中，他的頭頂圍繞著火焰、猶達拿著一支捲軸、書本，表明他是公函猶大書的作者。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
弗2:19-22
弟兄們：
耶穌指責當時的法利塞人，懂得分辨天氣變化，卻不能識別時機，慧見中看見天主，
上主在我所看到的萬事萬物之內，上主離你，比誰都離你還要近，因為上主就在我們心靈裡面。
若要明白主的心意，就需要先明白今天你我所處的時代是怎樣的時代。
從大自然的現象可測晴雨，從世界的光景可知主來的日子近了。
耶穌說，“我要把火丟在地上”。聖經上的＂火＂代表聖神、審判。
洗者若翰說，我用水給你們施洗，但祂要用聖神與火給你們施洗。
亞當和厄娃吃了生命樹上的知善惡果子，
和現在的人有量子計算機、有AI 、可以改變基因，一樣偉大超能力。
朋友，亞當和厄娃的結局，發現他們怎麼是赤身露體羞恥極了！
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
羅7:18-25
弟兄們：我知道，
今天是普世傳教節，全世界天主教會，都要藉著祂的光行走，
每個人都發自內心重新振奮起傳教熱火，接受基督的派遣，將基督的受傳布到天涯海海角。
按選民十二支派的數目，耶穌選了十二「宗徒」，
要他們給以色列家「迷失了的羊」宣講福音，以民是天主的選民，有聽受福音的優先權。
耶穌升天後，對門徒的派遣，更強化了傳教普世性的幅度，使萬民都成為基督的門徒，整體的脈絡中，指的就是「教會」。
透過復活的主的許諾，藉著領受洗禮和遵守耶穌的教導，誕生一個嶄新的天主子民的團體，就是「基督的教會」。
今日教會團體的每一個成員，也必須遵守耶穌的教導，努力吸引萬民成為門徒。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
8:20-23
萬軍的上主這樣說:
耶穌說祂要帶來分裂！這是和平的君王親口說的，很難理解？？？那裡弄錯了！
當一個人選擇基督時，它常常違背世人的規律，導致關係破裂。
做為耶穌的門徒是一個具有挑戰性的使命，紛爭讓我們受苦難，也是參與耶穌的苦難。
但是，有祂與我們同在，和平終將到來。
耶肋米亞蒙召為先知，善盡了先知任務。逆境中，為挽救自己的同胞，不斷地一面以善言勸勉安撫；
另一方面以嚴辭責斥，加以警告，時常為百姓祈禱。一生犧牲了一己的幸福，為衞護宗教，最後以身殉道。
充軍到巴比倫的猶大人 ，對先知的勸言有所領悟，且表示衷心悔改，
並下決心重新度一真正熱誠的生活，同時深信先知預言，終有一日實現。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
羅6:19-23
弟兄們：
耶穌宣講、治病、驅魔都是依靠聖神的能力，而法利塞人竟然將聖神救靈的工作歸於魔鬼。
否定聖神的工作，就是否定天主的工作，就是拒絕天主，必然自趨滅亡，今生來世都不得赦免。
天主給我們最好的禮物，是一顆能分辨是非善惡的『心』，那裡住著一位真理之神。引領吾人度主愛的生活。
然而，褻瀆聖神的人，清清楚楚地聽到聖神呼喚，卻不予以理會。並非天主不願赦免他，而是他本人甘願自閉赦罪之門。
天主聖神請來，日夜引頸期待祢的來臨，天主聖神，我渴望的只是祢。請來，充滿大地，使大地更新。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
羅4:13,16-18
弟兄們：
你們已不在法律權下，而是在恩寵權下。
信友因聖洗已與耶穌同死於舊我而進入了新生。
在基督耶穌內賜與生命之神的法律，已使我們獲得自由，脫離了罪惡與死亡的法律。
今天耶穌用比喻教導門徒在這世上要警醒。束起腰來，把燈點著；等候自己的主人由婚筵回來。
你們也應當準備，因為在你們不料想的時辰，人子就來了。
現代的生活快節奏的繁忙，和各種娛樂和通訊工具，弱化崩裂了我們警醒的狀態。
要想過一個真正天主子女的生活，心中恆常保守著對天主的信實，行事為人都合祂的心意。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
羅6:12-18
弟兄們：
背地裡說不宜的話語，隱藏在我們內心深處的「偽善」。
「在暗中所說的，將要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將要在房頂上被人宣揚。」
『罪惡蒙赦免，過犯得遮掩的人，是有福的；上主不歸咎於他的人，是有福的。』
耶穌也安慰祂的跟隨者，無論發生什麽事，即使身陷險境，也不要害怕。
上主在曠野之地，在野獸咆哮的原野，發見了他，遂將他抱起，加以撫育加以保護，有如自己的眼珠。（申32:10）
天主愛我們，保護我們如同保護祂眼中的瞳人。
這是在主裡面的確信，在主裡面有確信。信靠的人必不懼怕。
耶穌提醒我們不要為了討好地上的人而偽善;
相反，該敬畏那能拯救和審判我們生命的主。祂是我們可依靠的堅固保障。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
羅4:1-8
弟兄們：
罪從一人進入了世界，死又是從罪來的。罪與死由亞當一人墮落而來；於是死亡就臨到眾人，
使眾人都受罪的奴役而犯罪。所以全人類都屈服在罪與死的權勢之下。
耶穌的十字架贖回了我們的罪，祂的復活催毀了死亡的權勢，把我們從死亡中釋放出來。
人命的贖價非常昂貴，不是用能朽壞的金銀等物，而是用無玷無瑕的羔羊基督的血贖回來的。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
羅5:12,15,17-19,20-21
弟兄們：
法利賽人和經師，不順從上主天主差遣的先知，並且殺害了他們。
同樣的，他們也走在自己祖先的道路上，將耶穌基督釘死在十字架上。
保祿宗徒在給厄弗所人的書信中說，天主使萬有都歸於耶穌基督，並使所有信祂的人，成為天主的義子。
耶穌也告訴人們，說天主是萬民之主。路加福音的核心思想也告訴我們天主是萬民的救主。
這樣的宣講，使一些猶太子民心生不滿，決心要除掉耶穌。
作為基督徒，我們要同道偕行，走向同一個天父的新耶路撒冷。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
羅3:21-30
那時候，耶穌對法學士說：
『今夜，我就要收回你的靈魂』到來時，人手所造的錢財勢必盡付東流。
唯有帶著一顆『愛』心進入永恒，才能積存天上的財寶。
追求眼前有限的利益，得到的只是快樂；追求天國永恆的願景，得到的才是幸福。
聖經在講到錢財的時候，往往提醒我們要小心，只要夠用就當知足，切勿陷入迷惑，落在網羅，敗壞在滅亡中。
上天給我們最大的恩賜，是我們擁有耶穌基督，祂是活水，是生命之糧。遠超一切財富之上。
如果在天主內一無所缺，因為天主是一切。
富有的方濟各‧亞西西，徹底的神貧之後，便說：「我的天主，我的萬有。」
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
羅4:20-25
弟兄們：
今天是聖史路加的瞻禮。路加是希臘人，生於敘利亞的安提約基雅，是一外教家庭，皈依後追隨保祿傳教。
《路加福音》與《宗徒大事錄》的作者。
教會傳統以四個圖像象徵四大聖史，「牛」常用來祭獻犧牲，是路加的象徵，。
聖路加為我們留下了記錄耶穌生命的珍貴福音書、初期教會信仰團體生活的軌跡。
他不懼艱險的伴隨聖保祿到海外傳福音。
按照路加神學，世界因基督的血而得到救恩及轉化，基督徒唯一應有的回應就是喜樂。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
弟後 4:10-17
親愛的弟兄：
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