天主教徒有一個雅號，「高山上的人」。其實這雅號不雅，它的意思是說天主教徒都是自我感覺良好、盲目排外的一群人。長久以來，教會官方一直認為「教會之外無救贖」。然而這個自視甚高的觀點，在這個時代遭遇了挑戰。

教宗、神職與信徒到底是什麼關係？是層層領導的關係嗎？新世紀的教會需要大家共建，每一個肢體各司其職，每一個角色各負其責。大家都努力，教會就有希望。

信仰是什麼？是一種修行的方法嗎？是一種心理上的寄託嗎？是每個主日到教堂裏參與彌撒嗎？信仰的本質究竟是什麼？

我們的基督信仰，不是一套死氣沈沈的理論體系，而是與生活密切相關的指導原則。因此，如果你覺得你的信仰是件很迷惑、很不現實又或者是很沒有感覺的事情，那問題可能在於你沒有把信仰和你最直接、最具體的生活放在一起。

天國是不是兩萬五千公里上方的另一個世界？它是多麼遙不可及。我們每個人都對天堂有自己的想像，每個人也都希望能夠居住在那個沒有痛苦、沒有眼淚、沒有彷徨和失望的地方。其實，每人努力一點點，地球花園就是我們的天國。

一個從小在老教友家庭長大的人，他或許已經在一種不自覺的情況下有了信仰，他自己得救了。然而他在福傳的過程中，必須跟人家講出個所以然來，否則人家只能以為基督宗教是迷信。

服從，這是三願之一，也是我們每個人應該具有的品格。但是什麼是真正的服從呢？對待天主的服從與對待領導的服從有什麼區別？在怎樣的情況下應該服從，怎樣的情況下可以抗拒呢？

我們對待天主應該無條件地服從，以彰顯我們的信德。而對於教會，我們要帶著理性，用我們的思考來認識與辨別，這是另一種負責任的服從。

有些清高的基督徒，認為政治很俗氣，覺得基督徒不應問政事。有些人雖然有信仰，權力欲望卻大得可怕。其實，我們可以通過各種途徑參與政治，但不要忘了，基督徒的目標，不是實現個人的欲望和野心，而是為了人們更幸福，而爭取權利。