耶穌告訴門徒，外表不是成敗的標準，而是「你們的名字登記在天上了」。你的成就在於天主的喜悅，在於你貢獻了心力，做了祂託付給你的事，向人報導了天國的喜訊。別人接受與否，是另外一件事。耶穌要我們尋求的，是使天父歡欣，而不是滿足自己的成就感。

受人慢待或奚落，憤恨或反感必定油然而生。為了能避免心情不快，先得設身處地，想想對方無禮舉動的背後，是否有什麼緣由。耶穌回到家鄉，卻被趕出城外，耶穌安詳地從他們中間走了過去。祂一生寬容，直到最後被捕時，伯多祿怒氣沖天，拔劍砍人，耶穌還是教訓他。在十字架上，耶穌甚至為敵人祈禱寬恕。

登門送禮、邀請赴宴、拜託提拔，這是高升三部曲，這種利己自私的行為，都為耶穌所不齒，因此祂以身作則，教導我們脫離這俗世的行為，以無償的愛德，做真正的天主子女。耶穌用宴客的模式，教導我們為善而行善。

聆聽耶穌，與主同在，雖是人世間最重要的事。但別忘了人有「治理大地」的責任。教友可常自問：「此時此地，天主要我做什麼？天主要我留在祂跟前呢？還是要我去為某人服務？」

天主賜我聰明，我讀書成績如何？天主賜我體力，我是否盡力工作而不懈怠？天主賜我做事靈活，我是否因此而比別人多做一些服務？天主給我空閒時間，我是否去做義工，而不把時間消磨在麻將桌上？

瑪爾大這樣的一個「忙人」，若非修養有素，可能已經踏在「陷阱」的邊緣：她會自以為能幹，自以為比別人強，只想讓人體會到自己待客的誠意超人一等，或想趁此機會向人誇耀一番，結果，在天主台前，一場辛苦的功德卻付諸東流。從這對姊妹的故事，耶穌似乎想教給我們真正的待客之道，應當是──爾旨承行。

所謂「不斷」超越，就是從來不想自己已經做夠了，已經做得很完美了，可能有時因疲勞而稍事休息，但休息是為走更遠的路，這「不斷」須不怕犧牲，肯下決心拋掉阻擋自己進步的包袱，剷除阻礙自己前進的事物。

有些喜歡在教堂服務的教友，不知不覺之中會產生某種優越感，於是批評其他教友做得不夠好、缺乏基督精神，在組織之中，總要求擔任領導指揮的職位，不屑碰觸基層勞苦的工作。人的這種劣根性可上溯到耶穌時代，宗徒們從受訓開始，就為了爭名位而不睦，直到「畢業」前夕還在吵吵鬧鬧，爭奪不休。

你自認為是「好教友」嗎？常常進堂、奉行十誡中的前三誡、關心聖堂事務、無怨無尤出來服務，如果你認為當之無愧，不妨找個機會反省一下，你是不是對那些不進堂、不管聖堂事務的人，看做是故事中的幼子？你是不是無形中成了故事中的長子？

她需要解除寂寞孤獨，她需要我。但我當時也實在需要她。有了她，身為神父的鐸職才得以實踐，滿全了我的渴望。沒有一個基督徒不需要他人，沒有一個他人不需要你。睜開眼睛，處處有人請你伸出援手。閉眼靜思，可以懂得你時時需要他人。基督要求教友要彼此相愛，以織成一張堅實的網。