保祿所稱「屬血氣的人」，意指尚未受到福音光照，

他們僅以人的理智審斷事理，不明瞭信德的道理。

另一種「屬血肉的人」，是受過福音光照的信友。

但他們在信德上尚薄弱，有如嬰兒，還需要吃奶，

審量事理還是受人的情慾所支配。

還有一種是在信德上，已大有進步的人，

他們只在聖神的指引下看事行事，保祿稱這樣的人為

「屬神的人」或「成全的人」，保祿只對這等人講論「天主的智慧」，

因為只有這等虛心受教的人，纔能逐漸領悟天主的智慧「天主奧秘的智慧」。

使徒保祿論：一切信徒未得救之前都奴，得救之後是為義奴。

現今信徒既然領受了『所傳給你們的道理』，

因為已經順從了使徒所傳的真道，人會成為基督徒，順從了十字架救贖之道。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

羅 6:19-23

弟兄們：

為了你們本性的軟弱，我且按常情來說：你們從前怎樣將你們的肢體當作奴隸，

獻於不潔和不法，行不法的事；如今也要怎樣將你們的肢體當作奴隸，獻於正義，行聖善的事。

當你們作罪惡的奴隸時，不受正義的束縛；但那時你們得了什麼效果？

 

只是叫你們現在以那些事為可恥，因為其結局就是死亡；

可是現在，你們脫離了罪惡，獲得了自由，作了天主的奴隸，

你們所得的效果是使你們成聖，結局就是永生。

因為罪惡的薪俸是死亡，但是天主的恩賜是在我們的主基督耶穌內的永生。

 

詠1

全心依靠上主的人真是有福。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

路12:49-53

「我來是把火投到世上,我多麼希望它已經燃燒起來! 我也必須領受一種洗禮,

我是多麼焦急地期待它完成!你們 以為我來是給大地帶來和平嗎?

不,我告訴你們,是帶來分 裂!從今以後,一家五口將要分裂:三個反對兩個,兩個反對 三個。

他們將要分裂:父親反對兒子,兒子反對父親;母親反 對女兒,女兒反對母親;婆母反對媳婦,媳婦反對婆母。」

 

福音反省 ：

耶穌向門徒表達,祂是如何渴望迎向自己生命的挑 戰 —— 十字架上的死亡(洗禮),這是他生命中的必需,

因 為祂清楚這是天父對祂的計劃,只有這計劃的完成,祂才能 讓世界燃起愛的火焰,這也是祂愛父的最高體現。

藉著祂的 救贖,門徒也將分享耶穌對父的這份摯愛之情,父將佔據他 們的心,成為他們生命中的「絕對者」。

猶如耶穌那樣,為 了父和祂的事業,甘願犧牲親情的美好。這正是無數的傳教士和殉道者們,

拋家捨業,甚至不惜被家人拋棄的原因。耶 穌並非反對親情,而是告訴門徒:

祂的犧牲,將為他們爭取 到敢於與世間最寶貴的價值奮鬥的勇氣和恩寵。