人都是自不同的背景，用不同的方法尋找天主的旨意，不同的啟示必定會產生不同的表現，回教的神職人員可以結婚，甚至有四個太太，天主教的神父則不結婚，到底那一個宗教能領人到天主那裡去？這要看天主如何召叫與帶領。我們的工作就是尊敬別人的作法，開放地分享自己的信仰。

他想，他有三十一年能夠跟父親在一起，每一年都能享受到父親的愛、父親的支持、父親教給他的智慧以及父親給他的培養和陶成，他覺得這三十一年非常珍貴，每一年都是恩惠，他也想到，很多年輕人從來都不認識自己的父親…

證嚴法師知道，這個方法可以幫助捐錢的人，讓他們養成慈悲有愛的習慣，一個月做一次犧牲，完成自己的許諾，想到那些需要幫助的人。這種習慣不能藉著一年一次的行動而養成，而應該是細水長流，慢慢地透過長久的時間，在捐錢者的內心生出很深的關懷、施予與為別人犧牲的情懷，因此改變了價值觀，明白自己的行為不是痛苦的犧牲，而是喜樂的經驗。

耶穌不但希望我們柔和、謙虛、有愛心、懂得寬恕，也希望我們有一點點聰明，有一點點實際，所做的事情能有效果。耶穌不願意我們把自己的塔冷通埋在地裡，而是希望我們常常發揮、運用我們的聰明。

他一直閱讀聖經，以及甘地和金恩博士的書，他知道，如果要改革，得用非暴力的方法，這是耶穌教導的，他一直在實踐這個方法。只有和平、非暴力的方法適合基督徒。

乞丐坐在一棵樹下，跟落葉玩耍，自言自語，臉上掛著大大的笑容。宮廷人員看到他，心想：「他會不會是一個快樂的人？」他們興奮地走過去，問乞丐：「你快不快樂？」乞丐回答：「我當然快樂。」宮廷人員說：「你怎麼可能快樂？」

在這幅畫裡，瑪利亞看起來非常簡單、樸素，跟任何一位婦女一樣，因為認真操勞而累壞了。她躺著，臉向著天，眼睛閉著，光線照在她臉上，疲累中帶著平安。

這些修女一半生活在天國裡，一半也必須腳踏實地，她們的眼睛，一隻注視天主，另外一隻也得放在收入和開銷上面。不然，醫院辦不成，很多病人就得不到她們的慈愛照顧了。

本堂神父是個大好人，教友都很喜歡他，都認為他是聖人，因為他的心充滿了愛，總是鼓勵、支持別人，教友覺得神父幾乎沒有什麼缺點。但即使是大聖人，都是有缺點的，而且人的缺點常常與優點相關。

我們很需要為越南教會祈禱，希望越南教友能繼續勇敢地爭取宗教自由、爭取建立新的修道院、爭取年輕人能夠進入修道院，也希望他們在困難的等待期，能夠有耐心，而受苦受難的耶穌基督能夠給他們力量。