談到「服從」二字，有人認為是冬烘論調，和時代趨勢背道而馳，世俗上的服從根基於利益考量，為天國緣故的服從並非如此，聖經中至高的服從表露在耶穌的祈禱中：「父啊，如果你願意，請給我免去這杯吧，但不要隨我的意願，唯照你的意願成就吧。」也就是保祿說的，耶穌眨抑自己，聽命至死。

基督要我們醒寐祈禱，為使我們免陷於誘惑，因為我們的肉體是軟弱的，如同保祿宗徒所說的：「我所願意的，我偏不做；我所憎恨的，我反而去做。」

俄羅斯境內的教堂不計其數，光是在聖彼得堡教區就有兩百五十個以上的本堂，世人總是沈醉於東正教教堂洋蔥頭式的風格，同時驚艷於每一間高聳教堂的金碧輝煌和內部擺設。

至少在今天，我要試著：
1.活在當下
2.使自己的行為表現良好
3.快樂地過日子
4.讓自己去適應環境
5.花十分鐘讀聖書
6.做好事不告訴任何人
7.實踐困難的事
8.規畫自己的生涯
9.相信天主無微不至地照顧我
10.不讓恐懼戰勝我

這個比喻中最重要的一句話是「變賣你所有的一切」。我們當然不必為了天國，像宗徒一樣拋棄妻子兒女以及擁有的一切，但是不做隱修士不代表我們可以不珍惜天國的寶藏。

罪人是天主格外喜歡尋找的目標，在天主台前，罪人似乎擁有特權，亡羊的比喻，描述得尤其明顯。耶穌聖心的愛和良善，我們可以在路加福音中看到。

寶藏與珍珠雖然是兩個不同的比喻，卻同樣象徵天國，知之者藏之，不知者棄之。天國真諦需要天父啟示，幾乎所有神學家都會強調這點，風吹向東吹向西，沒有人知道，天父要啟示給誰就給誰。天父的啟示固然是天主的事，但接受之前的準備則是人的工作。

我們一直為假善所吸引，然而假善對我們沒有好處，只會拉我們遠離天主。讓我們看看發生在原祖父母身上的事，以避免犯同樣的錯誤。他們墮落的根源是驕傲，是不切實際的欲望，想要做比自己真所是更為大的，如同天主。

追隨基督的人是喜樂的人。基督徒一生都在確切地追求真天主，因著這確切的信仰，獲得生命和平安，也因而屬於聖神和基督，基督徒的神魂依賴正義而生活，時時祈禱、刻刻感謝，必定常常喜樂。

天主安排人做王，去管理大地、治理萬物，雖然如此，人卻屬於天主，因此人負有職責，須奉獻自己和管理的世界，以朝拜天主。但是人拒絕把王權連結於授予王權的那一位創造者，於是人便喪失了王權。