福音裡的這個窮寡婦,她付出微不足道的兩個小錢而已。耶穌卻說她奉獻的比別人多。她捨得的價「值」,高於價「格」。
耶穌說你們要謹防經師,他們吞没了寡婦的家產,而以長久的祈禱作掩飾;貪圖的是能獲得什麼,而不是能夠給予什麼。
「捨得」,是人人為我、我為人人的人生最高境界。
「給誰的多,向誰要的也多;交托誰的多,向誰索取的也格外多」(路12:48)
*** 讀經一 ***
多 12:1,5-15,20
婚筵完畢,托彼特
法利塞人根據先知的預言,知道那要來的默西亞,是達味的子孫。
達味自己既稱祂為主,祂怎麼又是達味之子呢?」(谷12:37)
單憑自身為達味的後裔,不足以證明祂是默西亞。
基督是瞭解我們,關心我們,與我們生活在一起的達味子孫」;又是降生成人的真天主。
耶穌的言行、死亡與復活,構成信仰的基礎。
每當我們心中默想福音,並在日常生活中體現福音精神時,天主就不斷地在我們中間降生成人。
*** 讀經一 ***
多 11:5-17
那時亞納正坐著,
耶穌說最重要的兩條誡命, 就是「你應當全心、全靈、全意、全力愛上主,你的天主。」 和「你應當愛近人如你自己。」
愛是全部法律的精神,一切規誡都基礎於愛主愛人。
愛天主,是我們信仰的基礎:愛人,則是信仰的外在表達。
小編:記得年輕時,參加同學的婚禮,禮節的女主婚人告訴新人我會當妳是我的親身女兒.......妳對小姑、小叔好就是對我好.......。這是什麼代換公式?
啊!我懂了!原來對天主好,就是要對天主依肖像造的人好!這樣對嗎?
*** 讀經一 ***
多 6:10-11;7:1,9-17;8:4-9
那時候,拉法厄爾天使