若望給小亞細亞的信徒寫了一封信，他指出，天主是光，在祂內沒有一點黑暗。光象徵天主的聖善純潔，天主是光意思是說，天主光照人認識真理和道德，在天主內絲毫沒有邪惡的影子。若望接著寫道，如果我們與祂相通，但仍在黑暗中行走，我們就是說謊，不履行真理；如果我們在光中行走，如同祂在光中一樣，我們就彼此相通。

保祿第二次被羅馬人囚禁，當時只有路加陪在身邊。他很清楚，自己為主致命的日子近了，想到教會面臨的危機，尤其是厄弗所教會流行的異端邪說，他掛念起在當地傳教的弟茂德。於是他寫了一封信給弟茂德，一方面指導弟茂德管理教會的方向，效法保祿的信心與堅忍，另一方面要他盡快到羅馬見他一面。

伯多祿憂心假教士危害教友的信仰，便給小亞細亞各地教會寫了第二封書信，指導他們走正確的信仰之路。在書信中，他告訴教友，為確保救恩，要盡力培養美德，進德修業，更加努力，這樣才不會跌倒，也才有把握進入主永遠的國度裡。

保祿特別告訴弟茂德，最先應該做的就是祈禱，他要弟茂德為所有的人祈禱，為當權執政的人祈禱。保祿說，天主願意所有的人得救，都認識真理，天主只有一個，在天主與人之間的中保也只有一個，那就是降生成人的耶穌基督。保祿這段話指出了天主的救世計畫，所以他要教友為所有的人祈禱，以幫助其他的人都能得到救恩。

小亞細亞各地的教會遭受磨難，身處羅馬的伯多祿寫信給他們，提到天主聖三的道理，他說，聖父召選了他們、聖神祝聖了他們、聖子救贖了他們。伯多祿教訓信友要度聖潔的生活，彼此相愛，他鼓勵信友說：「你們都是特選的民族，王家的司祭，屬於主的子民，天主召選你們離開黑暗，進入祂榮耀的光明，來宣揚祂的奇妙的作為。」

保祿對弟茂德說，福音的真理，誰也不能說他全都明白，只要多信賴天主、多虔誠地祈禱，必能得到聖神光照，所傳的福音就不會偏差。

小小的火能燃燒廣大的樹林，舌頭也是火，如果是邪惡的，足以毀滅人的生命道路。雅各伯在書信中說，人從來不能控制舌頭，大家用舌頭讚頌上主，也用舌頭詛咒受造的人。當時猶太人把智慧當故普通知識，以為能說道理就算有智慧。雅各伯在書信中說，如果具有人性的弱點而且沒有好的行為，這樣的人就不能自誇自己有智慧。一般人所謂的智慧不是從天上來的，而是屬於魔鬼的。他告訴大家，如何分辨真智慧和假智慧。

法利塞人說，外邦人皈依，也必須遵守梅瑟的法律，同時接受割損禮。保祿私下則表示，耶穌說過：「相信而接受洗禮的，必然得救，所以，對外邦人來說，最重要的是相信主耶穌和領受洗禮。」保祿堅持真理，一點也不讓步。保祿說：「耶穌把傳福音給給外邦人的任務交給了我，如同他把向猶太人傳福音的任務交給伯多祿一樣。」

雅各伯在信中說：「我的弟兄們，你們遭遇到各種試探，應該認為是喜樂的事，因為你們的信德經過了考驗，才會產生堅忍，你們要堅忍到底，才能達到十全十美，沒有缺陷的地步。」

保祿特別喜愛斐里伯教會，他在寫給斐理伯的書信中更加鼓勵他們說：「如果你們在基督內得到了鼓勵、愛的勸勉、聖神的交往、哀憐與同情，那麼你們就應該彼此意見一致，同樣地相愛，同心合意，思念同樣的事，好使我得到完全的喜樂。」保祿想到自己能效法主耶穌，為救贖斐里伯人而流血犧牲，不僅充滿了喜樂，他也要斐里伯的弟兄一同跟他喜樂。