萬金聖母環島祈福之旅2008年9月7日從高雄教區出發，一站一站，由南而北，經過台南教區、嘉義教區、台中教區、新竹教區、台北教區、花蓮教區，2009年6月底返回高雄教區，利用十個月的時間繞行台灣一圈，上山下海，造訪台灣各地的天主教堂和天主子民。過程中，由八個人組成的衛隊全程守護聖母態像和花轎。
天主教會欽崇天主，敬禮聖母，這次巡行主要是把天主教會的祝福帶給大眾，當這樣的隊伍經過時，只要社會上大多數人接收到這份溫暖與祝福、感受到愛，那就達到目的了，至於能不能在很短的時間，清楚地說明天主教聖母巡行和民間信仰媽姐出巡之間的差異，鄭萊頤認為，「我們只能盡力，一切的一切，聖母媽媽在天堂總是關心著，也會祝福這樣子的溝通進展」。
鄭萊頤，中華民國天主教傳教協進會主席。
看德蕾莎修女的神枯，在黑暗、枯燥之中，一無所得，甚至覺得服務沒有價值，韋薇修女認為，即使如此，也是天主的祝福、基督的祝福，因為那是有意義的。德蕾莎修女成為黑暗聖人，她指引我們從另一個角度看待自己的人生，當我們不如意的時候，乾枯可能幫助我們創造出新的意義。
很多時候，我們希望這樣，希望那樣，我們說：「主啊，讓我完成那件事。」一切都不如意的時候，我們心想：「怎麼回事，我做這麼好的事，你為什麼不讓我一次完成？為什麼不斷有干擾和變化？」王總編輯說，出版這本書的過程，她學習了很多，在書的陪伴之下，映照之前很多人走過的路，她體悟到，其實我們祈禱是告知、祈求與交託，之後就不是照我們的意思走了。按照天主的意思，最後的結果反而更完美。
王桂花(右圖左)，台灣「心靈工坊」總編輯； 韋薇修女(右圖右)，台灣「新事社會服務中心」主任。
教宗在2009年元旦文告中，清楚地要求所有的基督徒締造和平、消滅貧窮。很多人以「亂」和「窮」迎接新的一年，心中充滿不安和恐懼，在這樣的時刻，台灣「華山社福基金會」推出活動，幫獨居老人籌募年菜，送溫暖到這些老人的家中。
有一位長輩住在偏遠山區，紹蘋和同事去看過他好幾次，發現冰箱裡的菜都是發霉的，老人家推說這些菜都是餵狗的，但是冰箱裡沒有其他的食物，老人家又不可能出外吃飯。除夕時，紹蘋和同事為老人家送年菜，他嘴裡說：「不用送我。」仍高興地收下。兩個星期後再去看他的冰箱，都已經吃光，紹蘋覺得好高興，這年菜對於老人來說，或許味道是新鮮而又真實的。
林紹蘋，任職於台灣「華山社福基金會」。
國際新聞媒體曾經報導，德蕾莎修女在世時有一段「神枯」時期，許多教友都想知道，她是如何度過這個時期的，又是如何持續跟天主交往的。「德蘭修女：來作我的光」這本書或許能解答很多人的疑惑。
當德蕾莎修女走進貧民窟之後，天主的聲音就不見了，天主就不再接近她了，前前後後將近五十年的時間，德蕾莎修女常常問天主：「你到底在不在？」可是慢慢的，隨著時間過去，德蕾莎修女明白了：「真好，祂把我放在黑暗裡，這是祂的旨意，我就好好地待在黑暗裡，在黑暗裡，我才能做小小的光，做天主要我做的工作。
王桂花，台灣「心靈工坊」總編輯(右上圖)； 韋薇修女，台灣「新事社會服務中心」主任(右下圖)。
台灣花蓮教區榮休主教錢志純，2009年2月17日晚間心臟病發逝世於花蓮門諾醫院，享年83歲。錢主教一向愛人克己，他在遺囑中表示，身後事一切從簡。花蓮教區秘書長陳春安神父指出，錢主教對花蓮教區貢獻良多，在擔任花蓮教區主教期間，曾立下三願，一為建立窮人聖母朝聖地、二為建立主教座堂、三為找一位本地主教，如今他的願望都已經完成。
錢主教十年來每個月的第四個主日固定到善牧天主堂幫忙，有時遇到颱風，狂風暴雨，黃神父打電話給主教，路那麼遠，請主教不用到善牧天主堂來，但錢主教堅持，他一定要來，看見主教在風雨中來到，善牧堂的教友都非常感動。
黃文科神父，服務於台灣花蓮教區台東池上善牧天主堂。
耶穌誕生是為了讓人類獲得更充份的自由和更多的仁慈，然而他最後是被一群人判了死刑，釘在十字架上。死刑該廢除嗎？台灣的推動與落實情況如何？
原諒一個人，需要時間；一個人悔悟，也需要時間。有一位殺人犯寫信給林執行長，請求不要再救他了。他在信中說，過去，他很生氣，自認雖然殺了人，但又不是故意的。後來，他冷靜想想，即使他不是強盜殺人，卻有兩個家庭因他而破碎，若是他只被判無期徒刑，等到他出獄，都已經六、七十歲了，對社會沒有幫助，還不如在他的壯年，被執行死刑，他還可以捐出所有的器官，而這將可能是他一生中唯一做得到的好事。
★延伸聆聽：「基督徒看天下」第81集；「看見教會心」第35～36集。
林欣怡，台灣「廢除死刑推動聯盟」執行長。
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