2007年4月16日美國「維吉尼亞理工學院」發生震驚全世界的槍擊案，韓裔學生瘋狂射殺，造成三十二人死亡，事發後，美國的亞裔青年都受到很大衝擊。
在高科技的現代社會，物質條件愈來愈優渥，有形的層面，人的生活提升了，但相對的，人與人之間最重要的關懷、依附、陪伴與聆聽，變得愈來愈淡薄，這個案件尤其凸顯出青少年的生命課題。
台灣天主教輔仁大學特別重視個別關懷青年朋友，從三、四十年前，除了常態的輔導設施之外，更在每個學院設有宗教輔導，由學有專精的老師駐持，用技巧性的方法，處理學生的疑難雜症。
教育應該注重學生、學校、家長的三角關係，輔仁大學要求導師每週固定和學生一對一交談或團體陪伴，遇到有特別需求的學生，學生輔導中心和宗教輔導室會為學生設計貼心的、隱性的、長期的支援計畫。
郭維夏神父，聖言會士，台灣天主教輔仁大學副校長。
台灣是個島國，對於外來族群比較陌生，應學習珍視這些外來者身上的文化要素，因為透過他們，台灣人得以接觸到相異的文化。如果政府、民間單位和教會沒有這樣的認識，便很難建立起連結。
很多的家庭監護工或幫傭，就某個程度而言，行使的是替代的孝道，協助許多台灣的兒女盡孝道，這可以看成是道德淪喪，或者是資本主義社會下的趨勢。整個台灣的社會福利制度得靠外籍勞動者來照顧老人家，是個可悲的狀況，而在家裡工作確實不容易，很多關係緊密而複雜，家庭成員的情緒自然地放肆或自然地流動，對移工少了基本的尊重，這多少反映出外籍幫傭的處境和困境。
龔尤倩，服務於「天主教嘉祿移民組織」台灣分會，從事移民關懷工作有十年歷史。
人類移動的故事，從來沒有停止過，可是一個社會如何接受外來的文化與族群，一直都存在著衝突和緊張。移民在亞洲是個新議題，亞洲內部的移動，歷史比較短，不像歐美早在一百年前就經歷了外地人到本地工作的處境，所以普遍來說，亞洲各國政府對移民問題是陌生的，或者尚未準備好。同樣的，許多的亞洲教會也是如此。亞洲更要警醒過去歐美國家的歷史教訓，未雨綢繆，避免因誤解或歧視導致社會衝突，加強跨國溝通和對話。
2007年3月16日到19日在台灣舉行的「亞洲天主教會關懷在台灣之移民國際研討會」，移民輸出國和輸入國代表與會，有助於雙方看到彼此國家的政策和狀況，天主教會亦得以針對這些政策，研擬提出建議。
龔尤倩，服務於「天主教嘉祿移民組織」台灣分會，從事移民關懷工作有十年歷史。
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