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第61集-保祿年(三)視死如歸

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聖女大德蘭有一次乘馬車摔下來,她抬頭對著天空說:「耶穌,你都是這樣對待你的朋友嗎?難怪你的朋友這麼少。」愛耶穌基督的人,心裡要有一個準備,必須承擔十字架的苦難,才配稱為耶穌基督的朋友,保祿應該也體認到了這一點。保祿之所以做出驚天動地的福傳事業,是因為他看到耶穌苦難的價值,他視死如歸。

張再基,本站「聖地風情」主持人。

第60集-保祿年(二)一心要救人靈魂

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基督徒存在的價值是什麼?張再基認為是如何在人間活出完全嶄新的生命。他兩度踏上保祿當年走過的路線,環境惡劣,特別是在土耳其半島,保祿曾被人用石頭打得半死,但他幾乎不給自己休息、停留的機會,一心牽掛著要趕快救人的靈魂。張再基看到保椂竟然深入那麼荒涼的地方去傳福音,深深感動,佩服保祿的毅力和他為主傳教不惜犧牲的精神。

張再基,本站「聖地風情」主持人。

第55集-四川大地震(二)教會在那裡?

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有人說,天主製造災難,只會讓人更不信任祂,更遠離祂。在面對這麼大的災難時,人心確實是很脆弱的,身為基督徒,在這樣的時候,我們該如何敲開他的心門呢?

我們活著是因著天主,而非天主活著是因著我們,我們的生命本來就在天主的手裡,天主讓我們經驗到什麼,是祂的自由。若是能從天主的角度看災難,我們就不會以人為主體,也就不會感到遺憾和不足,我們個人的小歷史需要放到天主的大歷史中來看,才能找到事實的價值。
救災像是一場馬拉松,可以趕到前線支援,也別忘了之後還要重建、悲傷治療與種種其他的問題,教會問的是:「那一個區塊、那一個部分,我們可以出力?那一些資源我們有能力提供?」而不是一味和其他團體比大,我們要比的是對這些兄弟的愛。

黃清富神父(右圖右),台灣總修院院長。 林吉城神父(右圖中),台灣總修院副院長。 姜嶺(右圖左),台灣總修院神師。

第59集-保祿年(一)在基督內

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教宗本篤十六世宣佈2008年6月28日到2009年6月29日為保祿年。保祿是個把福音生活化的人,在他的書信中給了我們很多生活的指導,特別是這個世代的人,需要真理指引。

保祿親自拜訪了聖母瑪利亞,再由他的秘書路加紀錄下來,聖母身上的四大奧蹟,有三個都在路加福音中展現出來,這是保祿為我們找到的答案。保祿雖然不是用自己的名字寫這部福音,卻是由他的秘書紀錄下他宣講的內容,路加福音可以稱為保祿的福音,如同瑪爾谷福音可以稱為伯多祿的福音。我們看得到,保祿的那顆心多麼渴望真正走到耶穌基督的生命裡去,認識祂,活出祂。

張再基,本站「聖地風情」主持人。

第54集-四川大地震(一)天主為什麼允許?

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四川大地震死傷慘重,讓人驚心動魄,很多人都在問:「天主為什麼讓這樣的災難降臨?」

只要是有限的,必定會產生問題、困難和痛苦,除了天主之外,一切都是有限的,包括地球、太陽,有一天都要消失,消失的時候必定帶來痛苦。如果能夠理解、克服痛苦,就會成為助益。我們有時只看眼前的事件,譬如織地毯,剛開始時,我們只看到背面亂七八糟的針腳,織完之後掛起來,才能看到整幅地毯的美麗與完整。在我們有限的生命過程中,本來就會有痛苦,這是物質的有限,我們看到的是物質的惡,因為有限,這些惡必然發生,如同生命有限,我們必然經歷生老病死。當我們明白了這一點,我們就可站在地毯的另一端來觀看,看到地毯那麼美麗時,就不會只在過程中抱怨:「這麼醜,這麼難看,這麼痛苦,這麼殘酷。」我們反而可以如老鷹般飛到高天,對於整個過程,可以另眼再相看。

黃清富神父(右圖右),台灣總修院院長。 林吉城神父(右圖中),台灣總修院副院長。 姜嶺(右圖左),台灣總修院神師。

第58集-在災區演講(二)逆境求生心法

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碰到逆境時有四個因應方法:
(一)讓自己喘一口氣。只要活著,就要對自己說:「先喘一口氣吧。」因為我們還活著,還有機會安排不同的人生。
(二)學會教訓。我們必須體認到,凡事有因必有果。檢討逆境的原因,如果是人力可以避免的,就要去改進。
(三)從局外人看自己。在逆境中我們很容易灰心喪志,打敗我們的通常不是別人,而是自己,我們要練習不再自憐,以免消耗能量。
(四)一切終歸平靜。人到頭來都要離開世界,有的人早點走,有些人晚點走,我們這些活著的人將來也要走,從那個點回望,我們可預先自問:「這一生值得嗎?這一生要如何過?」

傅佩榮,台灣大學哲學系教授,本站「中國經典之美」主講人。

第53集-用網路福傳與祈禱

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教堂一位姊妹臨終時,美國時間早上七點半,念祖立刻在部落格中請網友為她祈禱,馬上接到很多回應,有人在彌撒中為她祈禱,有人為她唸玫瑰經,從法國、美國、英國、大陸到台灣,無數網友為一個不認識的姊妹,做臨終前的祈禱,令念祖非常感動。因著網路,在天主內,天下有如一家。

王念祖、Judy、Mary,天主教教友,居住於美國達拉斯。

第57集-在災區演講(一)唸書人的欣慰

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在大地震之後,傅教授應邀前往災區義務演講,幫助災區,尤其是學生。別人用一生來承受的苦難,這些同學在一天之內就碰上了。

在地震中,中年校長的妻子和孩子都罹難了,兩個星期來他還是很努力地照顧學校師生。在演講開始前,校長告訴傅教授,之前他讀過教授出版的書「莊子心得」,書中有兩篇,分別談到莊子的妻子過世以及莊子本人過世的故事,他看了之後,想到自己的情況,忽然想開了,心情整個改變,透過莊子的思想,他覺悟到人生無常,變化莫測,生離死別可以看得比較透澈。傅教授聽了校長的話,非常感動,他寫文章只是唸書的心得,不知道真的碰到這種事情,自己是否可以承受,但是這位校長碰到了,也承受了。

傅佩榮,台灣大學哲學系教授,本站「中國經典之美」主講人。

第52集-選擇真信仰(二)喜樂的開始

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陳弟兄的二女兒因急性小兒麻痺去世,他因此改變環境,搬到台北,進了天主教的學校服務。孩子們看到他,都叫他「校長爸爸」,再過幾年改口叫「校長爺爺」。陳弟兄感受到,他失掉一個孩子,天主又給他一大群的孩子,天主召叫了他的女兒,就是為了指引他這條路,生命的迴轉多麼奇妙。

陳宗樑,曾擔任台灣「聖心女中」校長,現任本站「主日聖道」、「喜樂人家」節目主持人。

第56集-當執事就是去服務

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天主教會在全球的聖召面臨考驗,以台灣為例,總修院的修生每年只有十到十五人,而修生要成為神父,前後至少須八年以上的培育時間。天主教會內目前有個想法,是否可以推動終身執事工作。


周國復願意接受召叫,成為終身執事,他說,「耶穌是執事」,這話聽起來有點奇怪,事實上,依據若望福音記載,耶穌受難曾前拿毛巾為門徒洗腳,這正是一個服侍的標記。此外,在福音中到處可見「服務」的標記。服務不是執事的專利,但身為執事就是要去服務。
萬玉珊去年探望病中的朱蒙泉神父,離開時,朱神父對她說:「什麼是天主的旨意?那就是,什麼人都不能做卻只有你能做的事,那勢必是天主的旨意。」她明白了,她是周國復的妻子,丈夫想當執事,她必須陪伴,這件事,除了她,沒有人可以做。

周國復(右上)、萬玉珊(右下),天主教友,居住於美國達拉斯。

第51集-選擇真信仰(一)大門開了

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教宗2008年復活節為七位望教友施洗,其中有一位報社副主任是回教徒。回教徒的信仰是一輩子的,沒有機會選擇其他的宗教,回教世界已經「通緝」他五年了。但他認為天主教信仰寬、廣、深,選擇真信仰一直是他生命的追求。

在領洗之前,陳弟兄曾經有過質疑,第一個疑問是:「基督徒的標準是什麼?」 他受聘到天主教的學校工作,思索著若要教導孩子明白天主教的宗旨,他不能老在外圍唱高調,而必須走進核心,做個榜樣。天主教敬天祭祖,能與生活結合,這個門開放了,陳弟兄自問:「為什麼我不走進去呢?」

陳宗樑,曾擔任台灣「聖心女中」校長,現任本站「主日聖道」、「喜樂人家」節目主持人。