聖女大德蘭，1515年出生於西班牙亞維拉，加爾默羅會修女，與里修的德蘭區分稱為大德蘭。

少女時代追逐時尚新風潮，生活方式發生轉變。由於讀了聖熱羅尼莫的書信，決定棄俗修道。

聖大德蘭在祈禱中神魂超拔，身體時常騰空而起。她看到天主的仁慈和聖愛多偉大，

也感到世人為天主工作多麼幸福。這樣的直覺，奇妙神秘無法用言語描述。

聖女渴望享受天國的永福。她說：「過我很怕死，現在一點也不怕了，因為死亡天必經的過程。」

大德蘭逝世於1582年，1662年教宗額我略十五世封為聖人。1970年，教宗保祿六世宣封為教會聖師。

「不心煩，不怕懼，萬物常逝去，天主永不移。

忍耐者，萬事得，誰擁有天主，不缺少任何。

有天主足矣。」 ----- 《大德蘭詩集》

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

羅 2:1-11

弟兄們：你不論是誰，

那些反對耶穌的人，指控祂「仗賴魔王驅魔」，

想混淆百姓對耶穌身份與能力的認知。

耶穌強調自己「仗賴天主的手指驅魔」，

顯示天國已經臨近了，新天新地業已來臨；

的確，耶穌藉著天主大能的手，在我們中間指引我們，保護我們。

我們的主耶穌基督，祂給我們顯示了天父的大愛，並為我們帶來了天國。

耶穌把撒殫比作佩帶武器的壯士，體力雖大，

但「有一個比牠更強壯的武士」——耶穌，戰勝牠。

魔鬼試圖使人產生內在的分裂，教宗方濟各在講道時說：

唯有十字架的基督能救我們遠離那使我們逐漸陷入世俗的魔鬼，

救我們脫離愚昧無知和誘惑。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

岳1:13-15;2:1-2

 司祭，

耶穌受邀赴宴，卻没有遵守猶太傳統席前先洗手。正確的外在行為舉止當然是好，

如果內心污穢，即使正確行為也只是虛偽。外表的潔淨該是內心潔淨的表達，

真正的潔淨是以實際地行動善待弟兄姊妹，心中有愛，人就是聖潔的。

耶穌斥責猶太人尋求外在滿足法律的要求，而忽略了內心的善。

耶穌要指出的是法利塞人對規矩的要求，大於對人性的尊重，

使人處在虛偽的行徑，只求贏得他人的稱許認可，

忽略了天主銘刻在我們心中愛主愛人的法律。

福音最後說道，只要把你們杯盤裏面的施捨了，那麼一切對你們便都潔淨了。

耶穌告訴富少年去！變賣你的所有施捨給窮人，然後來跟隨我。

如果施予來自天主，我們也該當幫助有苦難的人，

如此淨化我們心靈，自然減少欲望的驅使，得到潔淨成為自由人。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

羅 1:16-25

弟兄們：

今天耶穌啟發我們，祈禱是與天父談心，祈禱是建立我們自己與天父的關係，

敞開心懷全心信靠祂，有恆心的「持續不斷」。耶穌向我們保證，只要堅持祈禱，

天父願意把「好東西」給我們。『你們求，就賜給你們！』

 

在昨天的福音『天主經』裡，耶穌以孝愛、信賴之情，向天父作出的各種懇求，我們猶在耳。

耶穌說：「我告訴你們：你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給們們開」。

在主內的希望永不令我們失望，它是我們內心喜樂和平安的源泉。

教宗方濟各在講道中表示：基督徒的望德是一種謙遜却強而有力的美德，

總是支持著我們，不讓我們被生命的諸多困難淹没。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

拉  3:13-20

上主說：

群眾向耶穌要求徵兆，滿足他們懷疑的奇蹟，讓他們能夠信服。

神蹟，是天國臨現的標記，也是引領人悔改和信從福音的標記。

對基督徒而言，耶穌就是我們最大的「奇蹟」，

逾越奧蹟幫助我們進入天主的愛和生命中。

耶穌舉出兩個外邦世界的例子，他們比自以為義明白法律的猶太人，

更接受天主的呼喚，不但聆聽天主的話，並真實的悔改。

「人子來臨的先兆」，人子就是耶穌，祂比撒羅滿更大，

比約納更大。也就是大過一切智慧和先知的宣講。

信仰的基礎是耶穌基督，他們尋求徵兆，卻不尋求天主的旨意，

最偉大的徵兆就是死在十字架上的耶穌基督。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

羅1:1-7

弟兄們：

主耶穌親自教導我們的經文「天主經」，是最純美完善的經文，它是聖經的核心。

 

尊天父的名為聖和祂國度的臨現：

祈願天父的名，能被世人尊崇為聖潔，在所有事物中被看為至高無上。

並祈求天父的國度能夠臨到人間。彰顯了對天父神聖與主權的認同，

渴望世上能完全實現天父的旨意。

日用之糧：

那賦予我們食糧的天主。祂使太陽上升，使雨水下降，能夠使土地獲得滋養，使五穀生長。

我們的勞動需要獲得天主的祝福，在天主的祝福之下，五穀才能豐登。

 寬恕之道：

求祢寬恕我們的罪過，銘記天主的愛，以天主的愛接納原諒他人。

人想得到寬恕，也要懂得體諒別人。

免陷誘惑：

人性是脆弱的，觸目所及都是各式各樣引人犯罪的誘惑，

當試探臨到時，求主賜下夠用的恩典與力量。

主耶穌三次勝過魔鬼，對魔鬼說：撒旦，退去吧！

經上說：『不可試探主你的天主』，當朝拜你的天主，惟獨事奉祂。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

納 4:1-11

那時候，

十個麻瘋病人遇見耶穌，得到痊癒。不是十個人得潔淨了嗎？另外那九個在哪裡？

感恩是正面生命的能源，那九個人得痊癒的，不過是身體的醫治；

在耶穌腳前叩頭致謝的撒瑪利亞人，獨得了永生的福份。

當我們遇到困難和挑戰時，疾呼「主啊，可憐我吧！」

一旦獲得痊癒，便不需要天主，將天主工具化，而不是將祂視為創造主。

患了癩病的阿蘭王納阿曼，先知厄里叟告訴他，要在約旦河中浸七次。

起初，他很生氣；但還是照指示做了。

奇妙的痊癒了，恢復潔淨。納阿曼多麼欣喜和感恩！

立即回頭向厄里叟道謝。厄里叟說這是永生上主的恩澤。

納阿曼因此認出真神，而願意只祭拜這天地間的唯一真神。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

列下5:14-17

那時候,

看哪！我要派遣我的使者走在你前面，

在路上保護你；領你到我所預備的地方。

天使就是天主的恩寵和使者；護守天使就是天主對每一個人

獨特的寵愛，護佑引領我們走在平安救恩的軌上。

 

天主創造天地，有形無形都是祂所創造，人類是有形的，天使是無形的。是純靈性的受造物。

聖經中多處描寫天使，當天主把亞當趕出樂園時，並没有棄之不顧，

没有對他說：「你自己看著辦吧！」護守天使始終臨在於人與上天的每個事件中。

耶穌警告我們：切勿給小孩子立惡表，因為他們的天使，經常看見天主的聖容。(瑪:18:10)

在那敬畏上主的四周，有上主的天使紮營護守。

祂必為你委派自己的天使，在你行走的每條道路上保護你。（詠34:8）

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

厄下 8:1-4a、5-6、7b-12     

所有人

 作為天主特選的猶太民，認為只有猶太血統，才是天主救恩的保證。

耶穌指出有福的真正根源：「聽天主的話並遵行的人，才是有福的」。

瑪利亞之所以「有福」，是因為她全心聆聽、並全力實踐聖言，

以整個生命實踐了「遵行天主的話」。

在天使報喜時，她宣告：「看，我是上主的婢女，願照祢的話成就於我吧！」

聖母訪親時，依撒伯爾高聲讚歎瑪利亞，

「那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的」。

信德必須展現在實際愛德的行動，信德没有行為是死的。

聖母尊貴為「天主之母」，源於她以信德之心承納聖言，順服活出聖言。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

岳 4:12-21

 上主說：

里修，聖德蘭修女，以「小德蘭」與亞維拉「大德蘭」區分。

十五歲獲得教會特准，進入法國里修加爾默羅赤足隠修院，

取修道名:嬰孩耶穌·聖容·德蘭修女。

 

聖女於1897年安逝，1923年教會冊封她為真福，1925年獲教宗庇護十一列為聖品，

1927年教會欽定她與聖方濟各沙勿略並列為「傳教區主保」，

1997年教宗若望保祿二世宣布她為「教會聖師」。

自傳中她說道，溫柔的嬰孩耶穌為了愛我，自己變成軟弱幼小的嬰兒。

祂的軟弱幼小堅強了我；帶著祂賜下的武器，我逐漸強大，成為『巨人』。

這就是聖女在追求天主和成聖的道路上愛和信賴天主的「神嬰小道」。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

厄下2:1-8     

阿塔薛西斯王