我們是否也像那些法利塞人，見別人行善立功受到讚揚，心中反而感到不好受，好像人家的優點凸顯了自己的缺點，那又何苦！反之，若我們真是天主的子女，我們應該把別人的成就當做一種對自己的鼓勵。

做耶穌的忠實弟子，做一位好神父或好教友，宗教知識不是最最主要的因素，心地純潔像小孩子，可能才是最重要的。只說不做的人，除了耶穌時代的那些法利塞人及經師外，現在還有很多。

現在是一個憂鬱、焦慮的時代，憂鬱的原因很多，常回憶過去不愉快的事或常擔心尚未發生的事，兩者都是心神平安的殺手。只回憶不愉快的過去，徒增自己的煩惱，過分想將來亦復如此，將來還不在你手中，沒有人對將來有百分之百的把握，除了好好計畫，按部就班地去實現這些計畫，未來的成敗得失又何必太放在心上？

耶穌的這句話，乍聽之下，的確有點刺耳，甚至有點不近人情；尤其對我們中國人來說，百善以孝為先，父母在，不遠行，更何況若父母有病，或甚至死亡，誰又能忍心丟下他們不管呢？

日常生活中，我們當如何去顯揚天父的神聖大名？如何使父的名被尊為聖呢？遠在五百年前，馬丁路德早已回答了這個問題：「當我們努力成為一個真正的基督徒時，天主的名就被顯揚了！」當然，天主的名一旦被傳揚開來，天主的國也就自然而然來到人間了。

真理必會使你們自由！耶穌的這句話，立刻觸怒了當時的群眾，因為他們認為，自己從來沒有做過別人的「奴隸」，耶穌為何又要說「自由」。殊不知，耶穌在這裡所指的是罪惡的奴隸、魔鬼的奴隸，這類奴隸只有真理與正義才能釋放。

成聖成賢不一定要做什麼轟轟烈烈的大事，蓋醫院、建學校、造教堂等等，在人眼中算是了不起的大事，但在大能天主的眼中又算什麼？祂可以一眨眼，蓋幾百座比聖伯祿大殿更亮麗的大聖堂。懷著一顆愛心去做你該做的事，這可能才是成聖的捷徑。

我們自己都有罪，又如何能投那塊大石呢？我們在責罵人家、抱怨人家之前，還是先照照自己良心的鏡子吧，否則在天之父也不會原諒我們的。

愛人不只是一個責任問題，它是一種山自內心深處的同情與關懷。若人缺乏這種同情心，即使是高級宗教人士也可能無補於事。那位撒瑪黎雅人之所以偉大，還不僅僅只因為他有憐憫人的同情心，他對陌生人，甚至對他的仇人，也同樣抱著一顆關懷之心。

民眾所謂「認識」耶穌，完全是一種表面化膚淺的認識，骨子裡卻一點也不知道耶穌究竟是誰。有許多人所信仰的是耶穌顯的奇蹟，奇蹟後面的真正意義，他們還是一無所知。