一個人就是一個堂區，即使是一個人，也值得派一位神父去幫忙、值得天主聖子降生成人，一個人的價值等於九十九個人的價值，人是獨一無二的、重要的。人是個奧秘，有無限向上的潛能，只要在天主內，發揮全部，他就能達到生命的高峰。人最大的特點是愛，他可以愛自己，為自己安排美滿的生活，也可以愛別人，為別人奉獻自己。

我們最微小的工作，在人類大社會中都是不可缺少的。我們把才能藏在身中，等待時機，為社會服務。當然，我們能否盡展所長，為社會服務，繫於很多因素，不是我們所可預測或控制，但如何裝備自己，卻是我們可以努力為之的。而且，我們也該當配合整個人類的發展。職業不分貴賤，是人決定了工作的性質，不是工作決定了人的價值。

在戲劇中，忠臣說話一定是大義凜然，小丑的動作一定是滑稽惹笑的，這就是角色。人的行為很多時候是根據一套模式去演出，有一種可預測性，學生在和校長或校工交談時，各會擺出兩種不同的臉孔。角色是社會加諸人身上的一套外衣，人們都期望不同性別、年齡、身份、職業、地位的人，各有不同的生活方式、儀表、打扮和談吐。
情況與角色不同，譬如在喪禮或婚宴中，不論角色為何，不論年齡、性別、地位怎麼樣，都必須表現得適合當時的氣氛和環境，否則會被視為失禮。凡是情況事人都有不確定性，要靠當事人去判斷。

凡一切善用大地資源、改變大地面貌，以促進人類文化與改善生活素質的活動，都可以稱為工作。從事工作的都是工人，我們都是平等的，都是從不同的角度、不同的範圍去服務人類，改善人類的生活。工作實現人的尊嚴，工作雖然辛勞，卻有助於兌現人的人格，表現和增加人的尊嚴，透過工作，人不單單改造大自然，更能使人深深覺得，自己是在滿全和履行身為人的高貴責任，讓自己變得更具人性。

我是灰土嗎？我是無嗎？我是一堆元素的合成體嗎？有一個別人看得見的「我」，給別人留下印象，這是「我」的外表。一個人從少年到老年，身體的細胞不知道更換過多少次，兒童時代的身體很難在老年的身體找到痕跡，但「我」依舊存在。有一個「我」，只有自己才認識，還有一個「我」，連自己都不認識。我們常被那個連自己都不認識的「我」支配、控制，保祿的話很值得我們警愓：「我不明白我做的是什麼，我所願意的，我偏不做；我所憎恨的，我反而去做。」

往往，一個人的工作是另一個人的娛樂，一個人的娛樂是另一個人的工作。我們對工作的了解並不一致，家庭主婦整天在家勞碌操作，很多時候卻被視為賦閒在家，我們通常認為工作含有強迫的性質，而自願做的事就不算是工作，我們也誤以為，為別人的才算是工作，為自己的則是興趣與嗜好。工作常帶有可怕的成份，放假就成了解放。

人除了打麻將和遊蕩以外，還有很多事情可以做。有時，轉換工作，也是一種休息和娛樂，譬如，勞心的人去做點勞力的事，出身大汗；習慣勞力的人，拿起書本來讀一讀。在父母和師長的提示下，利用長假去做些適量的工作，賺些外快，是一舉數得的休息方法。

生活是一種藝術，能夠在生活中恰當地回應、處理各種不同的情況，更是一門高度的藝術。除了先天條件之外，藝術需要兩個後天條件，即知識和練習。譬如，彈琴是種藝術，為了發揮這種藝術，鋼琴家首先必須懂得樂理，至少能看懂樂譜，其次他必須經常練習，才能保持最佳狀態，達到鋼琴演奏藝術的最高水平。

人必須辛勞，也應享受自己辛勞的成果，生命固然勞碌，但人並非為勞碌而存在，人存在也是為了享受生命，享受美好世界的恩賜，與其他人一起合理地共享世界的財富和資源，悠閒地欣賞大地的美景和奇蹟。

降生奧蹟代表天人結合，天上與人間原為一體，靈魂與肉身同樣尊貴可愛，今天和永恆拉上了關係。上主愛世界，愛人類，祂不單是個高高在上的神明，祂不單是超越的，祂更內在於我們生命中，是跟我們生活在一起的生命之源。祂在我們裡面，祂在我們外面，就像魚在水中，水在魚內，祂創造了我們，讓我們分享祂圓滿的生命，與祂結合，與祂成為一體。