本集受訪來賓為楊美惠
台灣懷仁全人發展中心輔導老師

天主教很肯定人與人之間自然產生的愛情，天主愛我們同樣有豐富的感情在內。教宗本篤十六世在第一篇通諭「天主是愛」中指出，天主對我們的愛以及人與人之間的愛是有關聯的，天主的愛不是枯燥的，而是豐富的，人間的情愛確實是找到天主的重要途徑。 教宗在通諭中基本的意思是，天主創造我們時，早已放下種子和愛的能力，讓我們得以了解祂。

詹德隆神父，耶穌會士。

「服務學習」視別人實際的需求，提供服務，而不是高高在上的施捨。服務者和接受服務者是平等的，雙方都得到很多。輔大學生在參與這項計畫之後，都發覺自己所學非常有用，進而改變了學習的意願和興趣。為了要服務，得好好學習；投入服務，則學習更多。

嚴任吉神父，耶穌會士，輔仁大學耶穌會使命特色發展室主任，本站「阿吉映畫館」節目主持人。

本集受訪來賓為古偉瀛
台灣大學歷史系教授

本集受訪來賓為楊美惠
台灣懷仁全人發展中心輔導老師

二十幾年的工作地點，郭芳贄先是在信奉回教的土耳其，後來到信奉佛教的泰國，他覺得天主好像在考驗他。他在信仰上及靈修上，深深了解天主是無所不在的，因此在寺廟和清真寺仍然可以祈禱，向心中的天主祈禱。只要心中有天主，在任何地方都可以祈禱。

郭芳贄，中央通訊社新聞特派員。

天主教認為，政府有義務努力建立正義的社會，教會協助政府完成這個責任，並發揮獨有的特色。虔誠的天主教友在教會的環境裡學習到教會的社會思想，對社會的責任感比較重，又因為教友度靈修生活，願意按照天主的旨意生活，不會只想著自己的利益，較容易分辨那些是自私行，那些行為可以造福他人，在建立正義的社會制度時，天主教友自有其貢獻。
社會中仍有許多人孤獨、受傷、生病，每個人多多少少都需要別人關心，教會鼓勵教友要關心別人，並用集體的力量去幫助別人。教宗本篤十六世在「天主是愛」通諭中強調，助人是神聖的任務，跟宣傳福音和舉行彌撒聖祭一樣重要，而教會是以組織化的方式去表達仁愛。

詹德隆神父，耶穌會士。

本集受訪來賓為艾立勤神父\r
台灣輔仁大學神學院院長

本集受訪來賓為古偉瀛
台灣大學歷史系教授

泰國人、台商和海外僑胞對泰國的軍事政變見慣不怪，泰國政客不改貪腐毛病，花大量金錢買票，執政後就得賺回。因此，政客在政變下台，靠民選又上台，如同家常便飯。

郭芳贄，中央通訊社新聞特派員。