音樂可以調和心志，可以調節與提振我們的情緒、反應、志向，如果一定要順著自己的感覺走，老是愛聽靡靡之音，別人也幫不上你。

孔子非常重視禮樂，其實在現代也有一些禮樂的要求，在群體社會中遇上重要的慶典，有些規矩可顯示社會是否文明，社會中該有的規矩還是該遵守。

孔子主張，要聽好的音樂，也要避開靡靡之音，一邊積極地提倡，一邊消極地預防，政治也必須注重這兩方面。如果光是預防，大眾就沒有音樂可以聽了，心中的苦悶如何宣洩呢？所以要尋找正面的境界，讓眾人有高尚的目標可以嚮往。孔子對於音樂和治國的關係，在這段話中看得很清楚。

孔子很注重音樂。一個人唱歌時，總是開朗、寬容、平和、善良，他不太可能有什麼惡念，而是把情緒放在歌聲裡，隨著旋律和歌詞，得到紓解。

一首樂曲可以盡美，卻不一定盡善，說明了樂曲本身在製作和演奏的過程，可以達到完美的程度，善牽涉的層面則更廣。依照儒家的想法，再偉大的藝術一定要能對人生有所幫助，要讓人與人之間的相處愈來愈和諧，否則社會亂了，又有誰去欣賞藝術、被藝術感動呢？

成仁取義是轟轟烈烈的大事，我們平常人每天走路、搭車，跟同事和同學來來往往，那裡有機會去做大事呢？但是孔子的想法不一樣，他問：「行仁的機會離我很遠嗎？」不是的，只要願意，我們立刻就可以做到。

孔子聽過美妙的音樂，好長一段時間，吃肉都吃不出什麼味道，這話提醒我們，人的各種感官是相通的，聽到好的音樂，味覺就不太起作用了；看到美麗的景色，飲食也不見得有什麼感覺了。

我們活在世界上，學到一點東西，這麼用功，這麼認真，自己覺得還算不錯，但是不夠，因為人生還是要繼續努力，不管過去做得多好，你還有未來，才不致於辜負天賦的能力。

孔子在聽音樂時，暫時忘記所有的煩惱，隨著音樂的旋律聯想起人生各種美妙的場景，真誠而深厚的情意。音樂在演奏時，有時配合詩經唱出來，沈浸在特殊的氛圍中，渾然忘我，真是莫大的享受。

子貢認為，貧窮時不要諂媚，富有時不要驕傲，其中，「不要」代表消極的，孔子身為老師，他給學生的啟發卻更積極，他說，貧窮而樂於行道，也就是追求人生的理想；富有而崇尚禮儀，符合生命正常發展。