本集介紹「莊嚴彌撒曲」的光榮頌。歌詞內容是一個龐大的聖三頌，分成五大部分，對位式的和聲互相交錯著，實際上不是曲調與曲調的疊合，而是和弦與和弦之間的疊合，使得高音部一直在極高的音域上迴繞著，也加強了曲子的氣勢。

本集繼續介紹海頓「創世紀」的第二大部分。天主成就了第五天，接著由三位天使各唱一段獨唱曲。

貝多芬是古典時期三位最重要的作曲家之一，他是介於古典樂派過渡到浪漫樂派的音樂家，曾經跟隨海頓和莫札特學習作曲，因此作品主題往往受海頓影響，而在弦樂的句法上，則受到莫札特影響。
莊嚴彌撒曲是他聖樂上的名作，與同時創作的「第九交響曲」相互輝映。

海頓如何以音樂敘述天主的創造天地？在「創世紀」中，海頓首先安排男高音以朗誦調描述，到了第四天，天主創造兩個大光體，然後又創造了星星。接著是「創世紀」第一部分的最後一首曲子，三位天使的重唱和眾天使的合唱，眾天使合唱讚美天國顯現天主的榮耀。這首曲子旋律優美，氣勢雄偉，深受喜愛。

本集介紹海頓神劇「創世紀」中的最後幾首歌曲，也就是第三部分。
這首神劇中的經文，讓海頓可以充分表現他的戲劇性和描述性才華，這部神劇也是海頓作品中最新鮮、最年輕的。作品中充滿寬廣的和聲和半音結構，確實是古典時期最富想像力的作品。

本集繼續介紹「創世紀」，聽海頓如何以音樂描述天主的創造工程。天使拉斐爾以朗誦調敘述：「天主覺得在汪洋中要有穹蒼，水應該上下分開，於是天主創造了穹蒼，稱之為天空…」接著，代表天使加俾額爾的花腔女高音獨唱，再引入合唱呼應，讚美天主的神奇創造，以及感謝天主所賜的宇宙有晝有夜還有穹蒼。

海頓混合不同的曲式和構造，譜寫出悅人的旋律，他採用花腔女高音的歌劇詠嘆調，與複音音樂的合唱相對照，他也用合唱戲劇性地讚美天主，並且以沈靜透徹的旋律，揭開序幕。豐盛的旋律，完整的結構，樂觀的情緒與信仰，使得海頓這齣神劇充滿生氣。本集繼續介紹「創世紀」的第三部分，描述亞當和厄娃讚美並感謝天主的恩典。

「創世紀」是海頓最著名也是最偉大的神劇。
一七九一年，海頓在一次紀念韓德爾的千人彌賽亞演唱中，聽到雄偉的哈利路亞歌聲，深受感動，回到維也納後，就以英國詩人李德烈的詩作「天地創造」為本，開始創作這部不朽的經典神劇。一七九八年，「創世紀」在維也納首演，由海頓親自主持，當年他六十六歲，然而這卻是他所有作品中，最新鮮、最年輕的，充滿寬廣的和聲與新的半音結構，這首古典時期期最富想像力的作品顯示出海頓對弦樂音色，最敏銳的感受。

本集繼續介紹海頓神劇「創世紀」的第二部分，這一部分描述天主創造生命，包括人類。
這部神劇裡，合唱是最重要的部分，每一位天使都有一首詠嘆調，但是有時獨唱與合唱的區分並不很明顯，細膩的詠嘆調包含了合唱的間奏，而合唱又包含一個或幾個獨唱的部分。伴奏的管弦樂也頗具交響樂的規模，不僅加重了聲樂的部分，還具有交響曲的特性，比早期的神劇有更多更豐富的表現。

本集安排彌撒曲Missa Sancatae Caeciliae中的「信經」，曲子中的和聲性質是自然音階和聲，而不是巴洛克時代的半音和聲，海頓特別注重裝飾音、句法和力度表現，其餘的則交由演奏者去詮釋和發揮，在這首「信經」中我們可以聽到豐富的裝飾音環繞著。