小聖堂約可容納一百五十人左右，上面有個小小的唱經樓。聖詠團的兩位團員，一位站在祭台上，一位站在聖詠團的台子上，兩人對唱，遙相呼應，教友在中間，效果非常好，感覺「此起彼落」，聖神到處都是。

美國大華府地區「中華聖母堂」教友。

在納匝肋，走在前往「聖母訪親堂」的坡路上，牆上有金黃色的花，漂亮極了，淑俠覺得很親切，「那是一個平和的地方」。皓玲認為小聖堂非常美麗，尤其從聖堂旁的階梯上去，山坡上有個花園，「覺得可以在那兒坐一個下午」。

淑俠、皓玲，天主教教友，居住於美國大華府地區。

在錢老師的鼓勵之下，美國大華府「中華聖母堂」聖詠團決定嚐試以歌唱的方式進行彌撒中的答唱詠，幾位團員拿著朱健仁的歌譜回家去練，主日彌撒中就上台去唱，一開始時壓力很大，會緊張，也會焦慮，甚至還會恐懼，但是團員理解，唱答唱詠是雙重的祈禱，也是最美的祈禱，只要以恭敬、順服的心和真心來唱，儘管節拍會有錯誤，可能咬字也不清楚，那份真心卻能把天主對我們的愛，帶給教友。

美國大華府地區「中華聖母堂」教友。

求聖母教我們安靜，求聖母教我們溫柔的堅強，指引我們順服的信心，因為我們常常不順服，我們祈禱時，要主聽我們的。我們得知道，我們祈禱的結果與我們所希望的不同時，我們仍然要滿懷希望。我們跟隨主，默默事奉主，這些對我們來說，都是滿困難的功課。我們求聖母教導我們學習這些功課，把主愛的光榮發揮出來。

美國大華府地區「中華聖母堂」教友。

在耶路撒冷「聖墓大殿」望彌撒，由一位修女領唱，淑俠說：「修女的聲音，真美，管風琴彈出來的樂音，充滿整個大殿，好美。」皓玲隔鄰坐著一位歐洲來的婦女，她告訴皓玲，為了想要跟耶穌親近，她退休後，搬到以色列，兩年來每天在聖地跑，很高興、很愉快。

淑俠、皓玲，天主教教友，居住於美國大華府地區。

各堂區的合作不只是共同辦活動，神父之間也共融。楊應望神父說，有一次，鐸區的七位神父一起從新店騎腳踏車到淡水的漁人碼頭，全程三十七公里，共騎了三個小時。他們早上出發，中午在淡水吃中飯，休息一下，下午再慢慢騎回來，「因為有這樣的經驗，在合作辦活動時，就更親密。」大家不但一起工作，也一起戲耍。

楊應望神父(右圖上)，台北縣大坪林聖三堂神父，本站「漫遊英語聖境」主持人； 張象文(右圖中)，台北縣大坪林聖三堂教友，本站「請跟我來」主持人； 林蔚民(右圖下)，台北縣大坪林聖三堂教友，任職於台灣天主教輔仁大學神學院福傳研究中心。

到了大博爾山上，風很強。下午四、五點多，神父緊急召集，每個人從宿舍衝到聖堂，通常在夏至那段時間，太陽光從玻璃窗可以直射到聖堂前方的壁畫，當天太陽雖然是斜射，淑俠說：「我們還是看到了壁畫上耶穌穿著白色長袍顯聖容的樣子，金碧輝煌。」
皓玲在聖堂裡忘了神父和其他教友說了什麼話，她一在跪凳上跪下就想哭，她趕緊跑到聖堂旁的廢墟，坐在那兒的凳子上哭，「我不知道為何哭，只覺得非常感動，好像被觸碰了一下，正在洗滌心靈。」

淑俠、皓玲，天主教教友，居住於美國大華府地區。

七年前，聖三堂的本堂許達士神父從印尼帶了竹子樂器到台灣，竹子長長短短，上面有不同的孔。教堂中八個孩子一個負責一個音階，用竹子演奏聖歌，神父花了很大心思教導孩子，孩子也花了很多時間練習。楊應望神父說，聖誕節是一個等待，等待耶穌誕生；孩子們也在等待，輪到自己時，搖一下、敲一下，之後再繼續等待下一次。

楊應望神父(右圖上)，台北縣大坪林聖三堂神父，本站「漫遊英語聖境」主持人； 張象文(右圖下)，台北縣大坪林聖三堂教友，本站「請跟我來」主持人； 林蔚民(右圖中)，台北縣大坪林聖三堂教友，任職於台灣天主教輔仁大學神學院福傳研究中心。

整個白冷城都好美。皓玲說：「我們好幸運，每天早晨可以在那兒望彌撒。」二、三十個人在小小的山洞集合，非常溫馨，耶穌基督在那兒誕生了，在那兒人類有了救恩。皓玲自認，她的生命在那兒慢慢開始有了改變。淑俠說，信仰是很個人化的，耶穌跟每個人都有深切的關係，祂在心底深處觸動每一個人，「祂完全信任，把祂自己給了我們，而且是完全地給了。」

淑俠、皓玲，天主教教友，居住於美國大華府地區。

大部分教友是在復活夜領洗，林蔚民卻是在聖誕夜。當年，他還是個軍人，調動頻繁，他跟神父說：「我應該可以領洗了。」神父說：「你應該要聽一年的道理。」林蔚民只聽了半年道理，但是他說：「說不定我打仗死了，卻沒有領洗。」神父在新竹和台中的空軍基地待過，帶過軍人慕道班，的確有軍人很遺憾地來不及領洗，神父理解這種心情，所以即使只聽道理半年，就讓他領洗了。

楊應望神父(右圖上)，台北縣大坪林聖三堂神父，本站「漫遊英語聖境」主持人； 張象文(右圖中)，台北縣大坪林聖三堂教友，本站「請跟我來」主持人； 林蔚民(右圖下)，台北縣大坪林聖三堂教友，任職於台灣天主教輔仁大學神學院福傳研究中心。