當你了解一切，你就會諒解一切。人很容易用第一印象來決定做與不做一件事，或者接不接觸一個人，但若能試著勉強一點去做去接觸，看好的一面，不看困難的一面，或許原先的想法就會改觀。
如果沒有天主聖神的光照，我們只會看到物質的層面，無法進入更深的地方，看到造物者存在。

尋求天主的旨意，這一點耶穌立了很好的榜樣。他在雅各伯井旁休息，當他看到撒瑪黎雅罪婦，便犧牲自己的休閒，幫助她回頭。後來，門徒替耶穌買回中餐，耶穌對他們說：「你們有你們吃的東西，我有我吃的東西，我的食物是承行在天大父的旨意。」在生活當中，耶穌經常按照天主的旨意實行，他的一生亦是如此。

從海裡救起溺水的人，通常會先在他鼻子底下摸一摸，看還沒有有氣，沒有氣就表示這個人死掉了。空氣雖然無形無相，卻告訴我們天主的美好。從空氣中我們能聞出天主對我們的愛來。
聞到工廠的臭水，我們排斥，心生嫌惡，藉此天主告訴我們，這是自然現象，同時提醒我們，人有責任改善這種氣味。
我們在吃香甜的食物時，可以感恩，天主在世間創造了眾多美好的食物，並非只有酸苦。而我們是吃到苦的食物時，也可體會出一些真理。

聖人，或稱義人，在天主面前獲享特別的寵幸，因此他為我們向天主代禱，是非常強而有力的。而我們在祈禱時，也不要忘記，常常為他人祈禱，為親戚朋友、為社會、為世界，不要太自我中心。我們常常為他人祈禱，天主更會降福我們。
耶穌講說，我們求就得，但是為什麼有時我們求了，卻沒有得到？這可能有幾個原因。

唸經只是祈禱的一種，並不等於祈禱。基督教朋友的祈禱方式往往比較生動，能夠獲得好處，因為那是自動自發地祈禱， 也就是在祈禱時，把心中的需要、感覺、喜怒哀樂都可以跟天主分享，這樣的祈禱比較自然。
譬如感官祈禱，就是藉著身體的五官，去觀察、觸摸、嚐受宇宙萬物，在其中與聖經的話語或信仰相連接。

祈禱包含四大內容：欽崇朝拜天主、感恩、求寬恕和求恩惠。
為什麼我們只能從天主手中接受順利圓滿，而不能接受痛苦呢？信德深的人明白，痛苦中仍有天主的愛。

有位女老師問：「我的母親以前下午從來不出門逛街，最近她很反常，下午都出門購物，大包小包的拎回來，她買的東西都不用，全丟在牆角。」神父問：「請問你們家裡最近有沒有發生什麼變故？」女老師說：「我的父親幾天前病逝。」答案就在此，做母親的心裡空虛，然而心病需要心藥治，想要花錢滿足是不可能的。人除了物質，還有精神需要，我們祈禱時，別忘了，「我日用糧」也包括靈魂的糧食。

耶穌告訴我們，祈禱時不必講很多話，因為在我們沒有開口之前，在天大父已經知道我們需要什麼，祂是全知的。當痛苦用言語無法表達時，只要把心打開，天主自然了解我們的痛苦。僅僅用口讚美天主，心可能離天主很遠。
保祿宗徒告訴我們，不管我們在人前行了多少善事，在天主面前我們仍要自謙自卑，好像什麼都沒有做似的。我們行善是天主在我們內工作，我們其實不算什麼。

天主經是耶穌教給我們的唯一一首祈禱文，篇幅不長，卻包含我們祈禱應有的內容，字數不多，內涵豐富。
「父」是我們一切的根源，我們與父的關係是絕對的，息息相關的，「父」也指天主的愛，要體驗天主的愛，從父母身上可以體會出來。
天主的名應受普世光榮，但仍有許多人不認識天主。耶穌到世上是為了拓展天主的神國，神國不僅在天堂，也期盼在人間就能實現。

耶穌在聖神催促之下，到曠野中祈禱守齋四十天。耶穌在傳教之初花這麼長的時間祈禱，就是為了更加接近天父，在這個過程中，他得以體驗到將來要走的路會是如何，他要扮演的角色又是如何。