耶穌到世界上來是要完成救贖人類的任務，這項任務又分積極和消極兩方面進行。積極面：他宣講天國的福音、行奇蹟。消極面：受難、死亡、復活、升天，這也是整個任務的高峰點，因此耶穌既是受苦的默西亞，也是上主的僕人。

耶穌完成使命的過程，分兩方面：(一)積極方面，用比喻講解，以及行使奇蹟。(二)消極方面。
奇蹟對現代人而言，是很不可能的事。人類已進入太空時代，講奇蹟太可笑。但在希臘文中，奇蹟是一個標記，而且奇蹟仍在進行中。耶穌一生行過許多奇蹟，大致可分為四類：治病、驅魔、自然界的奇蹟和死人復活。

天主的手在今天並不比過去短。本集節目中，李神父分享他獲得聖神治癒的神恩以及之後行使這項神恩的經驗分享。

天主創造兩性，主要是互補長短，互相吸引，生命得以延續下去。男女結合是天主創造生命的一個具體方法，所以我們參與了天主創造生命的工作，這是神聖而莊嚴的使命。天主所結合的，人不可拆散，耶穌清楚告訴我們，絕不可離婚。教會指示我們一個挽救的辦法，那就是分居，讓爭執的雙方暫時冷卻下來。

耶穌在兩千年前行使的奇蹟早已過去，今天是否還有奇蹟呢？答案是肯定的，尤其是過去三十年來。
耶穌升天前，交代宗徒不要立刻去傳教，而要等待聖神。聖神降臨之後，在教會裡賞賜了很多神恩，但初期教會之後，天主教經歷一段漫長的制度化時間，建立了堅硬的結構，信仰變得非常理性，缺少感性的部分，聖神不能自由地活動。直到大約三十年前，若望二十三世當選教宗，宣佈召開梵二會議，為教會打開一扇小小的窗子，讓聖神飛進來，也帶來一片清新朝氣和改革。從那以後，奇蹟不斷出現。

法利塞人常在人前做好事，在十字路口祈禱，為的是博得讚譽。耶穌說，這種用意是不對的。此外，祈禱不必多言，當我們尚未開口之前，在天大父已經知道我們需要什麼。

人若沒有天主，就如同一條船，在罪惡、魔鬼、世俗的波濤裡，隨時可能覆舟。耶穌來了之後，戰勝了風浪，在他的恩寵扶持下，這條船才可能安抵彼岸。
復活死人在耶穌的時代確實有，不是瞎說。生死在天主手中，但當時目睹奇蹟的人，卻有兩種不同的反應，一是光榮讚美天主的光榮，一則是更處心積慮陷害耶穌。復活的象徵義是：肉體會死亡，靈魂卻永生。

耶穌為了要把生命賞賜給這位撒瑪黎雅婦女，真是用心良苦。他不用自己的標準衡量別人，他降下來，然後把人提升。在交談中，耶穌一開始對婦女有所求，其實最終的目的是幫助婦女得到生命。

如果一個人兩條腿能走路，但卻不認識天主和人生終極的意義，那麼他也是一個跛子、一個癱子，無法走永生的道路。人有罪，如同一個癱子一般，靠著耶穌的恩寵，我們最終才能走向天主。

若望福音的序言中寫道：「在祂內有生命，這生命是人的光，光在黑暗中照耀，黑暗絕不能勝過它。」耶穌自己也說：「我是世界的光，跟隨我的絕不在黑暗中行走，必有生命的光。」我們在茫茫人海中不知何去何從，有如暗夜中的扁舟，若沒有燈塔指引，不但會迷失方向，甚至可能翻覆。