子路維護老師不遺餘力。有一次子路指責孔子犯了錯，孔子發誓說：「如果我做錯了事，讓天來厭棄我吧。」孔子自認根據禮的規範而行，他相信自己沒有錯。在論語中，這是孔子唯一一次發誓。

道家不會告訴你，在世界之外，還有什麼地方，而只是告訴你，如果沒有道，世界怎麼會存在。這樣的回答並不能解決許多人的疑惑，但卻是合乎理性的思考。

莊周宋國人，莊子生活窮困，早期做過“漆原吏”，後織草鞋維生。其寫文章喜歡用三種筆法：
“預言” 方式表達，用比喻說明，一般人能接受。
“眾言”借重別人的話，如用孔子比喻，借重別人的話。
“之言”之是漏斗的形狀，沙放不同形狀盒子就呈現不同形狀，也就是隨機應變。

【志工：張欣榮摘錄整理】

孔子看起來溫和而嚴肅，威嚴而不剛猛，謙恭而安適，這三句話代表兩種情緒的調節。孔子有自信，又能觀察與別人之間的關係，所以情緒收放自如，做到恰到好處。

子路有理想，很勇敢，熱愛從政。但人生的事不能光靠勇敢和自信就可應付，有一次他問孔子，如果要派兵出征，會選誰常統帥呢？子路心中想的答案當然是自己。

人的思考一定需要概念，沒有概念與名稱，無從思考。可以用來指稱名字的，就不是恆久的名。名稱規定之前是萬物的起源，名稱規定之後是萬物的母體。萬物的起源是沒有名字的。

一般人對道家的認識常是，不要做太多人間的世俗事，要損之又損，以至於無為，但事實上，老子是國家圖書館的館長，學問最好，孔子都要向他請教禮儀的細節，莊子也是什麼書都看的。道家對人間事，是先看透了，再設法超越。

孔子也有憂慮嗎？孔子經常憂慮四件事：德行未好好修養、學問未好好研究、聽到該做的事未能及時去做、看到自己有缺點卻不能立刻改正。我們若能把焦點放在進德修業上，自然會覺得時間不夠用，而且也不會去想些其他複雜的事。

子路聽到好的道理，總想立刻實踐。他很豪爽，願意把衣服和車子與朋友分享，即使壞了也無所謂。孔子教學生有個秘訣，在稱讚之餘，他還會提醒學生可以做得更好。孔子就曾經這樣引導子路。

不管歷經多少年代，道永不改變。宇宙有個開始，也有結束，讓宇宙開始和結束的是道，道是無始無終，永恆存在的。道永遠不停下來，它不會累的。宗教界用它來描寫上帝。