十字軍的出發點源自於精神的興奮，是教友們響應天主在世的代表，也就是教宗的信德表現。本集講述當教宗的這項呼籲發出之後，整個教會，上上下下，如何響應十字軍的運動﹖十字軍組成的經過﹖這項運動是成功或是失敗﹖

本集節目中，介紹聖道明以及聖道明所創立的「道明會」。聖道明感覺到有必要組織一個修會來感化異端派，他主張以宣道配合善良的生活，一方面實踐使徒生活的理想，一方面完成以言行歸化異端派的任務。
「道明會」的會規，一直到現在仍然為人所稱道。它曾經是後世修會的模範，尤其是「耶穌會」的會祖依納爵，他創立「耶穌會」當初，也曾以「道明會」會規作為藍本。「道明會」也是修會歷史上，第一個有中央組織的修會。

公元一零五零年到一三五零年左右的三個世紀中，歐洲的各個公教國家中，建築業非常發達，許多著名的建築師精力幾乎全都消耗在建造天主的聖殿上。在建築聖堂的量和質上，各大外城相互競爭，還有的，把原有的聖堂拆了，為的只是要再另外建造一座更美麗、更與天主的尊貴可以相稱的聖堂。
聖堂的藝術傑作，是一般信友的信仰表現，除此之外，還有一種導源於信仰的思想，也就是從十一世紀末到十三世紀，西歐各國想要從回教徒的手中奪回聖地巴勒斯坦，所組織的遠征軍。研究十字軍東征，使人深深的意識到，現代世界和中古的精神，已經相距很遠了。

本集介紹是「托缽修會」，以及屬於這一類的修會「方濟修會」、「道明修會」。同時，一倫介紹這兩個「托缽修會」的會祖聖方濟和聖道明的生平，以及這兩位不朽的大會祖對教會的貢獻和影響。

本集前半段介紹教會歷史作品撰寫的概況。後半段節目，以藝術的觀點介紹中古全盛時代的教堂建築，特別是幾座在全世界享有盛名的主教座堂。

一位二十一歲的俊美騎士伯爾納多，帶了三十個人要求加入聖羅伯特在熙篤地方所創立的修會。本集節目從這位青年騎士加入「熙篤會」說起，去看看聖伯爾納多在「熙篤會」內的生活情形，看看他對教會作了那些貢獻。此外，還要認識十二世紀另一種稱為軍旅修會的慈善性質修會，以及他們對教會的貢獻。

本集討論「士林學派」對教會的貢獻，以及「士林學派」對當代信仰生活的衝擊。後半段介紹「聖體聖事」和中古時代信友生活的關係、各種敬禮的意義、教會法律編纂的情形等。

本集介紹「士林學派」的興起及發展情形。早期中古的文化中心是修道院，每一座修道院都設有學校，這是公元第七到第十世紀之間，西歐僅有的教育機構，因而有「歐洲心靈堡壘」的稱號。到了第十世紀，修道院學校逐漸的衰落，除了少數例外，大部份都已經變成了訓練修士們的專科學校，對一般社會沒有直接的影響，起而代之的是「主教座堂學校」。
隨著大學的興起和「托缽修會」的崛起，開始了中古神學的春天，也就是所謂「士林學派」時代。教會內的學者對自己的信仰，願意找出一套合乎理性的解釋，加以融匯貫通，使它成為一種完整的學問，這就是所謂的「神學」。但是，在這之前，必須先建立一個哲學體系，因為這種工作，是在學校裡展出來的，因而就有「士林哲學」，或「經院哲學」之稱。

本集敘述中古時代的幾種熱心事蹟，以及當時教會內的朝聖活動、對勞工問題的態度、教友們愛德的具體表現等。