我們感謝老天的事，絕對不會是病痛、婚姻破裂、生意失敗、父母雙亡，然而讚美的真意其實是，我們應當在一切事上接受事實，讚美天主，因為一切都是天主的恩寵。

耶穌基督既是人又是神，他一生中最偉大的，不是在木匠店裡的工作，也不是把水變酒，或者叫瞎子看見、死人復活，他最偉大的工作是為我們罪人而死。耶穌基督對人類最偉大的貢獻，不是在生前，而是在死的那一刻。人類歷史上最重要的一件事是，天主的兒子為人的罪被釘在十字架上。

天主對你、對我都有完美的計畫，我們看看週遭，總認為自己處於艱苦的環境裡，我們愈是苦求天主使我們脫離這種境地，愈是感到每下愈況，除非為自己的一切遭遇，讚美天主，否則情形不會轉變。

我們絕不能以基督人性的實體為託辭，拋棄聖經中明確的話。因為，耶穌在這些話中，啟示了他的意願。基督的神性能夠易如反掌地使基督神性的實體，完整無損地保持著，這些基本觀點應當無可辯駁地堅持下去，聖經本身顯明，人類理性在基督明確的話語面前，產生了多大的混亂。

教會是一個身體，不是一個企業；教會是有機體，不是組織，既然教會是活的有機體，如果健康的話就應該會成長。事奉上主不是一件工作，而是生命、是信仰的表達，我們對天主忠心，只表達了我們信仰的一半，另外一半則是耶穌教導的，要結果子。基督徒最好的果子就是另外一位基督徒。

靈魂的功用是與天主相接觸，沒有天主的日子稱鬼日子，毫無目標；有天主的人有目標，才能忍受在世上的生活。人生充滿困難，十之八九不如意，沒有目標的人無法忍受這樣的痛苦，有目標的人，天主賜給他足夠的力量和智慧，去忍受痛苦，並得到靈魂的滿足。

與基督合一就是天人合一。與基督合一就要與天主聖三合一。基督是天主不可見的肖像，是萬物的首生者，在天上地下的一切，可見的與不可見的，一切都是在他內受造的。天主創造宇宙的中心計畫，是祂的第二位降生成人，天主心和人心在耶穌的身上合而為一。

病苦是人生中重要的問題，能使人體認自己的無能和有限，同時也讓人感到憂心和煩悶，耶穌深知這種心情，曾經親自治癒許多肉身和靈魂的病苦。為病人傅油，是耶穌訂定的聖事，賦予聖寵給病人，以減輕病人肉體和心靈兩方面的痛苦。

藉著領聖體，耶穌把我們變成天主。這種說法是異端嗎？如果人類沒有犯罪，天主沒有降生，這種說法確實是犯罪，現在則相反，因為耶穌叫我們吃他的肉、喝他的血，使我們變成他，而不是他變成我們。彌撒當中常常是天人合一，叫人分享祂的天主性。

古話說，人生如戲，戲台上不是真的，戲台下才是真的；世界上的不是真的，永遠才是真的，因此我們不該只顧著世界上的事，而該顧到永遠。聖經告訴我們，要預備將來，很多人認為，今天已經夠忙、夠麻煩了，那還能想到將來呢。其實，將來決定於現在，將來是現在的目標。天主希望我們活好每一個今天，要我們看重現在，預備將來。