從一八五八年到一九六八年之間，路德的醫生一共宣佈了一千兩百件醫學無法解釋的痊癒，但是經過教會認可的奇蹟只有六十二件，足以證明天主教會的審慎。本集介紹幾個具體的事實。

本集節目回答以下問題：天主教是不是瑪麗亞教？天主教和基督教有何相同與不同處？耶穌如何拯救世人？耶穌的復活與一般人的復活有何不同？天主教會是如何開始的？現在的天主教是耶穌創立的教會嗎？天主教的組織是什麼樣子的？天主教對死亡如何看法？天主教崇拜偶像嗎？天主教的十字架上為何還有受苦的耶穌？阿們是什麼意思？彌撒是什麼？為什麼天主教徒星期天要上教堂？有時基督徒的生活未必比非教徒更完善，何必還要當基督徒？

許多痊癒的人，起初根本沒有信仰，是被親友逼著去露德，或者聽從朋友的勸導而已。有些人在離開露德時並未痊癒，但心裡早已不再消沈，而且在返家途中痊癒了。這要怎麼解釋呢？

本集節目介紹：天主教信仰的大綱、天主教常見的標記、教會的中樞組織、天主是誰、什麼是愛、生命的意義。

耶穌是我們的救主，是三位一體的第二位，具有人性及神性。耶穌誕生兩千多年之間，世界上產生了不少英雄。、聖人、豪傑，但沒有人的影響力超越他，人類的歷史因他而有迥然不同的發展。因著罪惡，人與天主遠離了，然而天主愛人的計畫並未改變，天主為人類安排了救贖的道路，派遣耶穌這位身份極特殊的救世主到人間。人類是盲目而無知的，無法了解這偉大的奧秘，天主教是啟示的宗教，是天主主動尋找人類，告訴人類祂是誰，祂的計畫是什麼。天主決心恢復人類天主子女的身份，祂所派遣的耶穌具人性，亦具備天主性，人性的一面是要為人受苦受死，但因著天主性，他的苦難才不會毫無價值地白受，天人之間得以重新經歷相互溝通的橋樑。本集敘述耶穌降生救人的背景。

現象學大師齊克果說：「當一切思辯告終結，正是信仰開始時。」宗教信仰是一種討論物質世界以上的學問，關心的是超物質的現象。宗教強調來世，卻也關心入世，教導人愛神愛人；宗教做慈善事業，終極目的是希望無依無靠的人，今生安頓，來生享福，只有宗教能發出這種終極的關懷。信仰不是解決我們的困難，而是給我們力量面對困難。

生從何來，死將何去？宇宙間真的有神嗎？人真的有靈魂嗎？我要信仰宗教嗎？
古代一位哲學家說，人最好不要去問有關人生的問題。天主教徒則認為這種處世的想法太消極，因為天主造人一定有意義。
當你承認自己的有限，那一刻，你也就朝無限開展出去。邀請所有關心人生意義的朋友，跨出這一步，認識天主，探索人生的奧秘。

何謂真信仰？1.真信仰不僅是心靈寄託。2.真信仰並非只為祈福免禍。3.真信仰不單單教人為善。4.真信仰不追求奇蹟。5.真信仰不陷於狂熱。6.真信仰不等於禮節儀式。7.真信仰不是法術魔力。
信仰是一個全心全意不反悔的行為，願意無條件接受天主進入生命中，指導並改變自己的生命。

耶穌是誰？何以值得後人年年聖誕慶祝他的誕生？千古英雄人物，多得是被人遺忘，埋進歷史，唯獨耶穌永在世人心中。
耶穌沒有寫過一本書，但討論他的書卻連圖書館也放不下；耶穌沒有召募過一兵一卒，卻有數不盡的志願軍為他效勞。

你若是接受天主做你的救主，只要說：「我願意。」救恩就立刻來臨，這句話將成為你「生命中最重要的一句話」，因為凡是信靠耶穌的，又能把信仰化為行動的人，就能得救。
人最大的危險是，求了天主之後，還不放心，真正的相信是，在未應驗之前就相信了。
天主教的信仰主要是由天主而來，首先由天主主動召叫，再由人答覆、回應。從來沒有人未聽見主的召喚，只是答覆的方法不一樣罷了。其他宗教是人尋找神，天主教則是神尋找人。因此，天主教是啟示的宗教。