罪之赦是天主最大的恩賜，假如我們的罪不得赦，就得待在陰府裡，不能復活。我們不必擔心去辦告解時，神父不赦免我們的罪，只要真心悔改，神父沒有什麼好刁難。天主不讓罪一直綑綁我們，祂希望我們得自由。

甘地曾經說：「我喜歡基督，可是我不喜歡基督徒。」身為基督徒，我們想想，自己是否讓人喜歡？教會的組成分子形形色色，重要的是，我們要如何去欣賞其他人，去幫助其他人，而不是去指責其他人。

領洗之後，我們的原罪和本罪都赦免了，可是我們還是繼續會犯罪，這個過程甚至延續到我們離開人世，就像有些人在臨終時，心底依舊懷著恨。「我信罪過的赦免」，對我們來說是非常重要的信理，但為什麼放在「信經」的第十條？

每個人都是一個教會，透過耶穌基督進入自己的內心，不只知道自己是誰，也經過他，與天主相遇，與其他所有的弟兄姊妹相遇。教會中的天主子民，因著耶穌基督的聖體聖血，成為一個團體。教會是聖的，每個組成分子也要成為聖的。

耶穌基督把聖母交給了我們，把我們交給了聖母，於是我們和聖母之間才建立了母子或母女的關係，我們的信理告訴我們：「諸聖相通。」這樣的一位母親到了天上，當我們祈禱時，有多少次希望她幫我們代禱？為我們轉求？我們確實可以直接和耶穌講話，但若也能夠和天上的聖人交流，不是更好嗎？

教會不僅是由神職人員組成，也不僅是世上一個有系統、有組織的團體，它是耶穌基督的聖事，是天主的聖事。耶穌基督親自參與，並一直與教會在一起，永遠不分離。教會是基督的奧體，這奧體是不可能分散的。

我們常常想要別人給我們什麼，而不是想要給別人什麼，同樣的，我們講諸聖相通時，也是想要天上的聖人給我們什麼。其實，天上的聖人可以為我們祈禱，我們也可以為別人祈禱。天主的子民若彼此能以情感結合，那麼不論是在煉淨的教會、旅途中的教會或是光榮的教會，都是很美的一件事。

聖母帶領一些婦女和十一位門徒同心合意，專務祈禱，祈禱聖神降臨，因為耶穌答應要從高天派遣聖神來到中間。耶穌升天以後的第十天，聖神降臨，也就是說，在此之前，門徒祈禱了九天，天主教會中的九日敬禮就是這麼來的。

假如我們彼此之間毫無關係，我們怎麼可能和聖人們相通？我們領洗時，都取了一個聖名，為的是天上的聖人做我們的主保，帶領我們走一生的信仰路。我們相信諸聖相通，基礎在於，我們相信教會是一體的。

耶穌說：「我要離開你們，但是我要把聖神賜給你們。」耶穌在天上，派遣聖神來教導我們，讓我們了解天主的諸多奧秘，我們碰到不懂的問題，可以祈求聖神降臨，教導我們。