台灣天主教會德肋撒姆姆百年誕辰是8月21日在汐止天主堂舉行的，感恩彌撒由單國璽樞機主教主禮，十餘位神長與祭，有包括遠自印度來的修女教友等三百餘人與會。

單國璽樞機主教在證道時強調，德肋撒姆姆一生無可計量的付出，如今也透過她靈性孩子們無止息的在貧病、孤寂和被遺棄者身上工作，是以具體行動行愛德的典範，紀念德肋撒姆姆最具體的方式，就是將德肋撒姆姆的「存大愛．作小事」服務準則化為行動，因此單樞機特與三百餘位教友約定：每日做件存大愛的「小事」。

1491年，依納爵誕生在西班牙北部的羅耀拉。出身貴族，在家排行老么，青少年時曾在宮廷擔任侍衛，一心嚮往能成為英勇騎士。

1521年，法國與西班牙交戰，依納爵奮勇應戰，卻在邦布羅納戰役中身受重傷，被送回家療養。病榻上的依納爵讀了耶穌傳和聖人傳記，因而開始有了不同的夢想和嚮往。傷癒的依納爵換下貴族華服，踏上朝聖之路。他在蒙賽拉徹夜祈禱，將自己奉獻給基督。

依納爵來到茫萊撒，準備自己的心靈。在這一年期間，他體驗到天主的親自教導，在卡陶內河畔的岩洞中寫下《神操》初稿。

為幫助人認識天主，依納爵決定再去讀書，從巴塞隆納開始，又到亞卡拉、沙拉曼卡，最後遠赴巴黎。巴黎時期，依納爵也陪伴其他青年做神操，因而找到一群志同道合的夥伴，他們自稱「主內的朋友」。

1540年9月27日，經教廷核准，耶穌會正式成立。

依納爵1541年被選為總會長後，便留在羅馬，負責修會的維繫發展。依納爵晚年除了與各地會士書信聯絡外，主要工作便是撰寫耶穌會會憲，讓這個團體的精神得以傳承。1556年7月31日，逝世於羅馬。

1609年列真福品，1622年列聖品，1922年教宗教宗碧岳十一世封其為避靜主保。將近500年來，依納爵的《神操》，幫助了無數的人，尋找上主。

天主教基督活力運動『台‧美‧加‧港』華人勵志會領導人薪傳營於八月十三至十四在新店大坪林舉行，薪傳營目的在培養華人基督活力運動領導人，促進華人基督活力員共融合一，建構華人基督活力運動大遠景。

八月十四日〈星期六〉上午新竹教區李克勉主教應邀在會中發表演講，講題為「基督的時代訊號」，李主教從「家庭」、「生命」「移民」與「學校」角度剖析，從中看到破碎的家庭、社會邊緣人、新移民的種種困境，他們正渴望人們伸出援手，身為“基督徒”的我看到了嗎？

台北市政府99年度第2場聯合婚禮7月10日（六）下午2時於臺北市聖母無原罪主教座堂盛大舉行，以「愛現臺北」為主題，採天主教會婚配聖事模式，引導16對新人在天主台前許下誓約，將一生忠誠信實。台北市長郝龍斌〈下右圖左〉祈願16對新人「好孕連連」，並秉持天主的愛與寬容共組美滿家庭。

洪山川總主教〈上圖中〉在證道時強調，無論是不是教友，在天主聖殿內結合者永不得拆散，看著新娘在市長、父母或家人的陪伴下交給新郎，深深覺得教堂今天不只是教友可以來此行婚配的喜涗。他強調，新人的另一伴都是凡人，倆人準備了許久才結為一體，面對今日的新人、明日的老公老婆，要學會聖經中所教導的「寬恕人77個7次」，未來當生活面臨考驗時，更要思及今日許下的誓約。

蕭淑美〈上圖右二〉著重在默觀祈禱的體驗。她指出，在每次約一小時與天主的約會中，她看見自己的自覺，完全向天主開放，生活秩序得獲整合。

陳建仁〈上圖左二〉則談到神操況味的精彩體驗。他表示，在分辨中發現自己竟常高舉魔鬼的旗子，過著驕傲、追求尊榮等俗世生活後，你會要認清自己是個夢想者、半調子的避靜者，還是按天主的話去生活的人，當完成30天的避靜後，耶穌會士享受犧牲的三級謙遜況味，讓你願意成為耶穌的追隨者，邁開分辨的生命之旅。

歐晉德〈上圖左一〉一開始分享即承認謙遜是自己最缺少的，他深體「靈修因伴隨愛的行動而活化、行動在靈修支持下才得更厚實」，惟一切都是方法，天主才是目的，因此在公職的過程中總在一切中看天主、聽天主的聲音。

一旦人們冠上“基督徒”的身份，寬恕別人77次、愛人如己等種種的教條，似乎把我們壓得喘不過氣來！

一群旅北青年於六月二十六日星期六，在光啟社副社長丁松筠神父的帶領下，認真的詢問自己：「做基督徒好辛苦？」的嚴肅課題。

基督徒嚴以律己寬以待人，丁神父不以此為苦，卻以此為樂，欣喜高唱「愛情像春天裡的春風，愛情像沙漠裡的細雨，多少人在嚮往，生活在愛的世界裡‧‧。」因為越去愛別人，越像攀登另一個顛峰，讓人感到一種“超越”與“平安”。
〈照片：旅北教友中心提供〉

七月三十一日為聖依納爵慶日，神修小會、基督服務團、基督生活團、古亭耶穌聖心堂、台北聖家堂共同主辦慶祝活動，於八月一日〈星期日〉古亭耶穌聖心堂，邀請單國璽樞機主教主禮聖依納爵慶日彌撒。

共融餐敘後，「另類朝聖者」座談會由丁松筠神父主持、台灣高鐵董事長歐晉德〈上圖左〉、中研院士陳建仁〈上圖中〉和神修小會總會主席蕭淑美〈上圖右〉分享個人對聖依納爵神操的靈修經驗。

「司鐸年」將於六月十九日劃下休止符，中華道明會在端午節當天〈六月十六日〉於輔大淨心堂，為會士艾德瑞執事(Rev. Narciso T. Estrella,Jr,O.P.)舉行祝聖司鐸典禮，台北教區洪山川總主教主禮，高雄教區劉振忠總主教、神父、信友六百多人參與。

艾德瑞執事簡歷：
1973年10月25日生於菲律賓Hagonoy Bulacan
2001年4月7日在菲律賓道明會初學院Manaoag初學\r
2002年5月10日宣發初院，並加入中華道明會
2004年6月30日正是來台學習中文
2006年9月就讀輔大神學院\r
2007年4月29日宣發永願
2009年10月3日領受執事聖秩\r
2010年6月16日領受司鐸聖秩

2010年聖依納爵．羅耀拉慶節活動「另類的朝聖者」8月1日吸引近六百位教友湧入台北古亭耶穌聖心堂，慶節彌撒由單國璽樞機主教主禮，他強調，近年來，耶穌會在各種活動中注入「更」的精神，他個人仍覺不夠，應落實聖依納爵主觀的「愈顯主榮」、「順從天主」目標，並客觀的在一切事上完全依賴上主的天主。

單樞機也希望主教、神父和教友透過各種可能的管道，勇於接受大眾傳播媒體的訪問，藉以傳揚福音，為天主的好消息作見證，進而改變社會。作過3次為期3個月大避靜、帶過至少7次1個月的避靜以及無數次10天至一周小避靜的單樞機也期待，在古亭堂和聖家堂至少每周有一晚能作默觀．神操或深度避靜，以提升信仰生活。

陳文茜從聖嬰現象談到為何有製作「±2℃」的強烈動機。88水災時，當多數媒體批評指責救災不利時，陳文茜一句也罵不出來，當下決定為孕育她的台灣作件事，就是作一部小六以上國人都看得懂的紀錄片，讓國人明瞭：「We are in trouble」。

台灣高鐵董事長歐晉德轉述世界銀行2005的報告指出，世界169國中，台灣是世界面對天然災害最大的地方。防災之策不外「躲開」和「消除」，依目前的情況分析，國人必須有「與天災共同生活」的學習。