如果你我相距一千步，你只要跨出第一步，我就會朝你的方向走其餘的九百九十九步。
願意留下來與你爭吵的人，是愛你的人。

各地神職人員的服裝不盡相同。在教會歷史的最初幾個世紀，司鐸並沒有特定服裝。甚至神父現在所穿的祭衣也是從以往的日常服裝演變出來的。男士服裝改變了，但教會遵循老式風格，最終成為禮儀規範。

教宗曾在不同的場合指出，新一代的教友需要參與政治，並與信仰一致，有嚴格的道德準繩、文化的判斷能力、為共同利益服務的專業能力及熱忱。　

任何一個人只要能忠於信仰，並用行為在生活中去實踐，他的影響力將是非常大的，像義大利的利瑪竇神父和韓國的安重根。

服完了「社會役」和「親子役」，剩下來的生活就完全自己作主了。你可以決定為自己的生命圖象，畫上喜愛的繽紛色彩，這是一段可以為自己活的歲月，你是主人，可以自行決定要如何過日子了。

桌椅物品應該怎麼擺才不會擋住好風水？基督徒也該吃這套，在意自己的東西該怎麼擺嗎？是的，可是，我們在意的不是外在的、有形的物品該怎麼擺，而是有沒有把天主的話擺在心裡正確的位置上。

要多多運用已經退休的教友，鼓勵他們參加環保事工。教會可以用更有創意的方法，善加利用退休教友的專業才能，免得浪費了人力。

這位臨終的病人繼續祈禱，科學家們突然聽到儀器上發出「嘀嗒」的聲響，指針狂飆到正五百度，而且還要衝過界限，快要破錶了。科學家們得到非常驚人的發現…

今天的基督信徒是否也有這樣的態度，把天主對我們的關心和愛放在心裡，好好實踐，遠離所有不好的習慣，盡量像耶穌一樣，遵守天父的命令？不只是瑞士衛隊在保護教宗時，必須抱持這樣的態度，每一個領過洗或與天主一起生活的人，都應該要有這種態度。

菲律賓有些教友利用自我鞭打的方式做補贖，強化自己的信仰，當地神父邀請教友多多守齋、辦告解、做善工，不要用這麼激烈而且迷信的方式。自我鞭打可能吸引到一些有迷信傾向的人，也是一個觀光賣點，其實真正天主教徒的傳統，有正式的禮儀及做法。