我要起身到我父那裏去，對祂說：「父親！我得罪了天，也得罪了祢。」

經師和法利塞人對耶穌又有話要說了，祂怎麼可以和「罪人結交，又和他們一起吃飯。」

此時，耶穌說了一個蕩子的比喻回應。蕩子是指那些親近耶穌，回頭改過的稅吏和罪人；

長子是指那些自充為義，並指摘耶穌善待罪人的法利塞人和經師們。

天主對罪人最後的回應並不是「正義」，而是「慈悲憐憫」。

讀經一告訴我們：祂必定再次憐憫我們，把我們的邪惡用腳踏碎，把我們一切的罪過投入海底。

蕩子的懺悔使他更加愛他的父親，誰能使我們與基督的愛隔絕呢？

父親對長子說：孩子！你常同我在一起，凡我所有的，都是你的。

父親的話提示兒子們：最大的幸福是在父親的家中，擁有父親的愛就可以擁抱一切。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

米 7:14-15,18-20

上主，求你拿你的牧杖

牧放你的人民，就是那獨留在草莽中，

在田園間，作你基業的羊群；讓他們在巴商和基肋阿得獲得豢養，一如昔日。

上主，讓我們一如在你出離埃及的時日內，見到奇蹟。

那裡有神相似你，赦免罪惡，寬宥他的基業 ── 遺民的過錯，不堅持憤怒於永遠，反而喜愛仁慈？

你必再憐憫我們，將我們的邪惡踏於足下，將我們的一切罪過投入海底。

你必按照你昔日向我們祖先所發了的誓，對雅各伯表示忠信，對亞巴郎施行仁慈。

 

詠103

我的靈魂,請向上主讚頌, 

我的五內,請向主名讚頌。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

路 15:1-3-11-32

那時,所有的稅吏和罪人都過來聽他講話,法利赛人和經師便私下議論 起來,

說:「這個人竟接待罪人,還跟他們一起吃飯!」於是耶穌對他們講了這 個比喻,說:

他接著說:「某人有兩個兒子,小兒子對父親說:『父親,把我應得 的那份家產給我。』

父親就把一生的財產給他們分了。過了不多幾天,小兒子收 拾一切離開,到遠方去,在那裡浪費他的資財,揮霍地生活。

當他花光了所有的 一切後,那地方發生大饑荒,他便窮困起來,只好投靠當地的一個公民,那人派 他到田裡去放豬。

他恨不得拿豬食的豆莢來充飢,但沒有人給他。他回心一想 說:『我父親有那麼多傭工,食物充足有餘,

我在這裡卻餓得要死!我要起來, 回到我父親那裡,我要對他說:父親!我得罪了天,也得罪了你。

 

我不配再稱為你的兒子,把我當作你的一個傭工吧。』於是他起來,往他父親的家去了。

他還 在遠處時,他的父親看見了他,憐憫的心腸大動,就跑過去,撲到他的頸項上, 不停地親吻他。

兒子說:『父親,我得罪了天,也得罪了你,再不配稱為你的兒子了。』父親卻吩咐自己的僕人說:

『快!拿出最好的長袍給他穿上!把戒指戴在 他手上,鞋子穿在他腳上。

把那隻小肥牛牽來了!我們要吃喝慶祝,因為我這 個兒子是死而復生,失而復得了!』

 

他們就開始慶祝。那時,他的大兒子正在田 裡。當他回來,快到家時,聽到奏樂歌舞的聲音,就叫一個僕人來,查問是怎麼 一回事。

僕人對他說:『你的弟弟來了,你父親因為得到他平安無恙回來,把那 隻小肥牛宰了。』

大兒子就生氣,不肯進去。他的父親出來懇求他,但他回答父 親說:『你看,這麼多年來,我像奴隸一樣服侍你,

從不違背你的命令,你卻從 來沒有給我一隻小山羊,讓我和我的朋友慶祝!但你這個兒子同娼妓吞没了你 一生的財產,

他一回來,你就為他宰了那隻小肥牛!』父親對他說:『孩子,你 一直和我在一起,凡我所擁有的,都屬於你。

只因為你這個弟弟是死而復生,失 而復得,我們必須歡樂慶祝!』」

 

福音反省 ：

為能悔改,需要一顆誠實的心,缺乏誠實之心者總是可 以振振有詞地找出各種客觀理由來為自己甩鍋。

比如,這小 兒子在揮霍盡金錢而陷入窘境之後,他可以如此抱怨:父親 沒有把他應得的財產全給他,

賭友出老千詐賭,娼妓騙他的 錢,否則現在手裡還有錢;僱主為富不仁,沒有同情心如果這樣抱怨,

他會感覺自己很委屈,但永無回頭之日。難 能可貴的是他沒有尋找這樣的藉口,而是誠實地認罪,

並因 相信父親的仁慈而決心「我要起身,回到我父親面前」。誠 實認罪,信賴天主的仁慈,是我們罪人的得救之道。