耶穌知道司祭長和法利塞人已對耶穌動了殺機，遂對他們說了這個葡萄園的比喻，

比喻的卡司陣容：園戶指的是以色列民族、也劍指包括教會內的人，也許是你、是我。

僕人指的是先知，上主天主憐惜祂的百姓，不斷派遣使者警戒他們。

農戶抓住了一個僕人打傷一個，殺死一個，扔石頭砸死另一個，

最後，天主派遣祂的獨生子（耶穌），也遭園戶殺害。

 

耶穌說：「匠人不用的那塊石頭，是屋角的基石」。

教會是建立在宗徒及先知的基礎上，耶穌基督就是這座大建築物的角石。

耶穌為信仰祂的人是基石，為不信仰祂的人是絆腳石；

相信祂的人不至蒙羞，不相信祂的人必要跌倒。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

創 37:3-4,12-13,17-28

以色列愛若瑟超過其他的兒子，

因為是他年老生的，並給他做了一件彩色長衫。若瑟的哥哥們見父親愛他勝過其餘的兒子，就忌恨他，不能與他和氣交談。

若瑟的哥哥們去了舍根，放他們父親的羊。以色列對若瑟說：「你哥哥們不是在舍根放羊麼？來，我打發你去看看他們。」

於是若瑟便去追尋他的哥哥，在多堂找到了。他們老遠就看見了他；在他尚未來近以前，就已決定要謀殺他。

他們彼此說：「看，那作夢的人來了！我們殺掉他，將他拋在一口井裡，說是猛獸吃了。看他的夢還有什麼用？」

 

勒烏本聽了，就設法由他們手中救他，遂說：「我們不要害他！」

勒烏本又對他們說：「你們不要流血；只將他丟在這曠野的井裡，不可下手害他。」他的意思是想由他們手中救出他來，還給父親。

若瑟一來到他哥哥們那裡，他們就脫去了他穿的那件彩色長衣，抓住他，把他丟在井裡；那井是空的，裡面沒有水。

 

他們坐下吃飯時，舉目看見一隊由基耳阿得來的依巿瑪耳人；他們的駱駝滿載樹膠、香液和香料，要下到埃及去，

猶大遂對兄弟們說：「殺害我們的弟弟，隱瞞他的血，究竟有什麼益處？不如將他賣給依巿瑪耳人，免得對他下毒手，

因為他究竟是我們的兄弟，是我們的骨肉。」兄弟們聽從了他的意見。米德楊的商人經過那裡時，

他們便從井中拉出若瑟來，以二十塊銀錢賣給了依巿瑪耳人；他們便將若瑟帶到埃及去了。

 

詠105

以後祂使饑荒籠罩那地,

斷絕了食糧的任何供給。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

瑪21.33-43、45-46

 「你們再聽另一個比喻吧。有一個家主培植一個葡萄園，四周圍上籬笆，園內挖了一個榨酒池，

建了一座守望台，然後租給農戶，就往遠方去了。」收果子的時節臨近了,他就派他的僕人 們到農戶那裡，收取他的果子。

但那些農戶抓住他的僕人，打傷一個,殺死一個,扔石頭砸死另一個。

他再派其他的僕人去,人 數比以前更多,農戶還是照樣對待他們。

此後,他派自己的兒子 到他們那裡,心裡想:『他們是會尊敬我兒子的。』

可是農戶們 一見那是兒子,就彼此說:『這就是繼承人!來,我們殺了他,佔 有他的產業吧。』

 

於是他們抓住他,趕他出葡萄園外殺了。這樣當葡萄園主來到時,要怎麼對付那些農戶呢?」

他們對他說:「惡人必有惡報!他要消滅他們,並把葡萄園交給其他能按時向他 繳納果子的農戶。」

耶穌對他們說:「難道你們從來沒有讀過這段經文嗎?『工匠丟棄的石頭，竟然成了屋角的基石。』

這是上主的作為,在我們看來真是奇妙!』所以,我告訴你們:必要從你 們那裡把天主的國奪去,轉交給能結果實的外族。

司祭長和法 利塞人聽到他這些比喻,明白祂是指著他們說的。他們就想逮 捕祂,卻又顧忌群眾,因為群眾都認為祂是先知。

 

福音反省 ：

我們似乎生活在一個沒有天主的世界裡,可以隨意作惡 而不受到天譴,

就像這些佃戶可以毆打,甚至殺死前來收租 的僕人,乃至主人的獨生子一樣。

但這個「隨意」的時光是 天主因仁慈預留給我們悔改的時間,人蒙召而活,需要按自 己所領受的恩寵結出相稱的果實,

天主才是人生命的核心 沒有人有權利、有能力可以將天主,從他的生命之中驅逐出 去只為自己而活。

拿自己當生命的主人,忘記自己受造物的 身份,而拒絕向天主交帳,

審判之日方發現原來不得不向天 主交帳,但卻兩手空空,皆因在世之時的狂妄。