來自巴拉圭的羅沛士神父說： 天主教在美洲已有500年的歷史，從1492年哥倫布發現多明尼加到現在，主要受到西班牙、葡萄牙和英國的影響。初期傳教主要有道明會、方濟會與耶穌會，其中又以道明會影響最大，而耶穌會則是對於原住民的規劃較多，許多原住民最後都成為天主教教友……
柏實理神父闡述教宗若望保祿二世於西元1998年在印度發佈《教會在亞洲通諭》，其中提到──儘管亞洲是耶穌的誕生之地，但卻仍無法順利推廣福傳，這當中有幾個原因…… (圖:小寶)
★羅沛士神父，聖言會會士 / 現為「鳳山耶穌君王堂」主任司鐸(上圖) ★柏實理神父，現為「樹林天主堂」主任司鐸(下圖)
來自剛果的高福南神父分享時則提到：「非洲窮困，傳教容易，因為窮人只有天主。」至於該如何去幫助小孩並給予他們尊嚴呢？高神父認為可從以下5點做起：1.關懷的心；2.寬恕的心；3.忍耐的心；4.全部的愛；5.道德方面的關注…等。
來自比利時的林瑞德神父提醒大家：人追求的應是人生的意義，要以天主為中心，追求和平、正義及天主內的喜樂。
來自美國的杜斐然神父說：天主教信仰在北美洲的起源是透過法國和西班牙，經過捕獵和買賣交易…等商業活動，進入了美國的核心。宗教對於當地的影響很大，許多地方都以聖人的名字去命名…… (圖:小寶)
★高福南神父，現負責宗座傳信善會「聖童善會」(左圖上) ★林瑞德神父，聖母聖心會會士 / 現為「萬大路玫瑰聖母堂」主任司鐸(左圖中) ★杜斐然神父，美國瑪利諾會神父(左圖下)
「堂區」可以說是天主子民在人生旅途中充電的地方，「天堂」才是你我的歸屬。「堂區」的最終主人正是建立教會的耶穌基督，祂將管理教會的任務交給宗徒與神職人員，為使每一個天主子民在走向天鄉的路途上，都能從天堂的食糧中獲得營養與平安的照顧。
在迦拉達書第五章25節處也告訴我們──「靈修」是指在天主聖神內的生活，意即要我們按照天主聖神所賜與的恩寵與恩典去生活。所謂「教區性靈修」則是指藉著自己的聖召而得到恩寵，成為天主的子女。屬於和生活在由宗徒繼承人所管理的地方教會(教區)，與宗徒伯多祿繼承人──教宗共融……(圖:真理)
★陳科神父， 天主教台灣地區主教團秘書長
由天主教宗座傳信善會所策畫的「五大洲祈禱會」，於2015年5月22日在台灣北投天主堂舉行。所謂的五大洲，分別由五個顏色代表：
「黃色」代表亞洲，「綠色」象徵非洲，「紅色」是美洲，
「藍色」為大洋洲，「白色」則是孕育天主教會的歐洲。
整場祈禱會由泰澤的方式揭開序幕，會中也安排了5位代表五大洲的神父與眾人分享現今各洲福傳的困境。
來自比利時的林瑞德神父提到：法國、西班牙、愛爾蘭、比利時和荷蘭等國，雖以福傳為使命，提供了無數的傳教士。但目前的狀況卻不樂觀，人們逐漸失去對天主的熱忱，過著領洗的外教人生活……
鮑霖神父表示：我們應不斷向自己提出問題，這樣才能幫助我們在福傳工作上有所啟發。此外，他還舉了許多《聖經》上的例子，說明該如何去幫助及陪伴別人……(圖:小寶)
★鮑霖神父，聖方濟沙勿略神父 / 現任教於天主教輔仁大學(上圖) ★林瑞德神父，聖母聖心會會士 / 現為「萬大路玫瑰聖母堂」主任司鐸(下圖)
列印
