人一生努力不懈,最後還是不免一死。假如一切都因為死亡而終結,那豈不是表示仁愛慈善的人和罪大惡極的人,他們的結局都是一樣的嗎?最後,都只是一杯黃土而已。公平嗎?每個人都希望死後能得到永遠的幸福,這意味著人內心都希望有一個永遠的生命。「永生」是人人所企盼的,希望生命走到盡頭時,能獲得生命的圓滿,不再有現世的缺憾。但是永生也不是垂手可得,必須一生善盡本分,才能獲得這份殊榮。我們自己要全力以赴,也應該勸勉其他的人和我們共同努力。
天主創造了我們,又賜給我們宇宙萬物,讓我們運用一切受造物來規劃自己的人生,就是希望我們善度現世生活。當生命走到盡頭的時候,發現被天主接納時,還有比這回歸天父的家,更高貴的希望嗎?
宗教影響我們至鉅,關係我們整個的精神生活,它的價值不是一切物質所能夠比較的。所以我們該虛心去研究、尋求,這才是接受宗教最正確的態度。
除了道教是我們中國自創的之外,其他所有的宗教都是外來的。佛教發源於印度,流傳到我國。由於國人對佛教早已認同,並不認為是外來的宗教。可見,接受宗教無關它由何而來,重要的是它是不是真宗教,唯有真宗教才能夠幫助我們達到人生的終極目標。
耶穌基督是我們最佳的響導。祂建立了教會,選了十二弟子作為祂的宗徒,授予他們權柄,要他們去向眾人宣講祂的福音。天主的神恩得以代代相傳,基督的教會至今已兩千多年了。經過多少思想的衝擊、多少社會變革,始終保存著福音的真實與完整;使兩千年後的今天,我們仍然有幸聆聽基督的福音,領受天主源源不盡的愛。
每個宗教都差不多的,無非是勸人為善?天主教徒都認為:這個宗教最能夠妥當地引領我們認識真神,幫助我們善度人生。
自從,原祖父母因無知和驕傲背棄了天主。原祖犯罪的傾向孕育在每個人的內心,影響我們的意志,總擺脫不了罪惡的束縛。而抗拒天主、背棄天主,終與天主漸行漸遠.。但是,天主的愛最具體的表現就是賜給人機會,使人能夠因悔改而重返天人合一之路。
舊約時代是準備的階段,以色列民族成為祂的選民,在這民族中啟示並實踐祂的贖世計畫,並保存他們一神的信仰;新約時代,天主按照許諾派遣一位救世主來拯救全人類,耶穌基督以人的形體生活在我們中間。為我們宣講得救的道理,指示獲得救贖的正確方向及道路。最後,祂為人類的錯誤走上十字架。祂的死不是天主救贖人類的結局,因為死後復活的基督,給我們重新開啟了天堂之門。
人一出現,地球上的一切受造物就大為遜色,唯有人能設法突破一切困難與障礙,展現人類的智慧,實現人類的希望與理想;一切高度物質文明與科學成就都是人的傑作;真正懂得研究、創造與發明的只有人類;人更能夠透過理智的思考獲得抽象的知識與概念,追求完美、崇尚真理、樂善好施、重視操守、嚮往自由、人類對所重視的價值,甚至願意為這些犧牲性命。這些無形的精神領域,顯示出人根本不同於其他的受造物,被稱為「萬物之靈」確實也當之無愧。
「靈魂」是人本性中最奧秘的一環,它超越肉身衝動的自決力量、來自於一個超物質的泉源,是精神性的;如果缺少了靈魂,人的肉體不過是一堆元素而已。人所以成為萬物之靈,是因為它擁有最可貴的精神體的靈魂。