畫聖號的目的，是要去執行。我們口中所發的，行為就要去做，當我們畫十字聖號，口中唸著「因父、及子、及聖神之名，阿們」，隨著手勢的順序，代表頭腦所想的，要記在心裡面，最後用雙手去做。
福音中提及兩次「吹一口氣」，一次是天主造人，把生命賦予人；一次是耶穌對門徒吹氣，讓聖神降臨，也是新生命的開始。鴿子常用以代表聖神，含有和平的意思，同時聖神也是賽鴿，負責傳遞天上與人間的信息。聖神帶給人類勇氣和智慧，但是人的內心必須安靜，才能感應得到，心裡若充滿了怒和怨，沒有了空間，聖神便無法進駐。聖神應是我們內心的長期住客，但不小心，我們把聖神趕了出去，倒把不少惡客引了進來。

羊群只跟隨領頭的一隻羊走，而領頭的羊只跟隨牧人走，因此善牧永遠走在羊群的最前面，而不是跟在羊群的後面催趕。猶如羊群認識牧人的聲音，我們認識真理也就認識了耶穌。
羊為什麼會迷失和離開？那是緣於物質的欲望或魔鬼的誘惑。生命是愛，道路是希望，跟緊善牧就永不迷失，並得到豐富的生命。我們若承認自己是主羊，就該在行為上表現出來，當個義人。

升天是人追求的美夢，人死後身體歸於塵土，但該歸於天上的歸天上，那就是內在的靈。耶穌升天，並非曲終人散，祂贖罪的工作已經結束，接下來，要把一代一代的人類，帶回單純的信仰。然而物質文明愈愈繁華，人們走到野外去度假，不再走到聖堂去禮拜，信仰愈來愈稀少，耶穌在天上比我們更著急。祂升天，把傳播福音的任務，留給我們，祂還派遣聖神來引導我們。我們每個人要做精兵，因為全部的責任都在我們身上。
受洗是洗去罪惡，但真正去除罪惡的，不是水，而是內心真正的改變。心如何改？即遵守耶穌的誡命，把愛發揮到極致，為貧窮孤苦無依的人服務，愛天主在萬有之上，並且彼此相愛。
耶穌要我們多反省，最好的方法就是祈禱，耶穌與我們天天在一起。

陷在愁苦中的人，看不見週遭的一切。耶穌用漸進的方法，教育失落的門徒，因為突然間的回頭，往往不深刻，耶穌必須慢慢誘導，讓舊經驗引導出新的開悟，門徒內心才有感動，感動之後才能感化，最後付諸行動。
人與動物不同，人可以站立，可以行走，更可以往上看；動物只能往地上看，只顧著滿全現實的生活。正如一個故事中，上主對人類所說的話：「這不是你所在的地方，你真正的家在天上。」

真理的盡頭是愛的凸顯，耶穌懷抱大愛，他告訴世人，如果我們不愛他，他也絕不撇下我們。「如果」是假設語詞，「絕不」是肯定語詞；「如果」包含著諸多選擇，「絕不」則沒有選擇。基督的愛有時藉著無形的事物，顯示出來，我們經常抱怨，人生不如意事十常八九，殊不知，唯有如了天意，我們才能萬事如意。

多默只是個藥引子，世人生病了，必須吃藥，藉著多默的口吻，世人得以知道，太多人患了同樣的病，多默在整個福音傳播的歷史中，肩負「自我犧牲」的責任，替大家講出疑惑。當我們懷疑時，我們記起多默曾經犯過相同的錯誤，但是多默後來成為虔誠的門徒，他是我們的榜樣。

人生是一條道路，我們買的都是單程票，至於要什麼時候在那裡下車，我們都不知道。有的人含混度日，有的人追根究底，不斷探索生命的本質。但是天主總帶著些神秘，不讓我們完全看清楚，然而天主的能力我們卻清楚地感受到。我們不知道這趟旅程的任務何時能盡完，任務的標準也不由我們決定，我們所能做的，就是全然接受我們的責任，視之為上天掉下來的禮物。

從殮布如何放、放到什麼位置，去判斷屍體究竟是給盜走的，還是自己走的？耶穌復活了，祂必須留下痕跡，讓人追尋、思考。耶穌有如一位即將出門的人，把衣服和房裡的物品整理好，表示他不是突然消失，聖經上明白寫著「人不見了」，伏筆則說這人仍在，因為他會打理善後的工作。