教會的第二個千年，隨著神學的演進，聖像傳統繼續發展，愈趨成熟，不論是在聖堂或者洗禮堂的拱壁和拱頂的畫幅，都有很深的信仰涵意。例如，義大利佛羅倫斯主教座堂前面，有個非常有名的洗禮堂，這個洗禮堂是八角形建築，屋頂的裡面是一層層十三、十四世紀的鑲嵌畫，內容幾乎包括所有的教義，從原祖父母背命開始，一直到新約聖經故事，再到天堂地獄，最後審判等等，救世主的耶穌張開雙手，成為整個屋頂畫幅的核心。

為共融服務的聖事包括聖秩聖事和婚姻聖事。
神父過的是捨己為人的生活，為了天國而自閹，泛愛眾生，他們肩負重要的職務，要聖化人靈，主持各種聖事，擔任教友的靈修輔導。他們常常祈禱，不光為自己，也為聖化每一個人。有關聖職的美麗故事，太多太多了，他們努力不斷地為共融而服務，身為教友在一旁觀察，必能獲得靈修的成長。
婚姻是在天主台前結合的，夫妻之愛清楚反映出基督對教會的愛，這樣的愛永不改變，也不能拆散。基督新郎和教會新娘是極美好的圖象，每對夫妻都必須活出基督的面貌。當婚姻遇到困難，應邀請耶穌來到中間，克服難關。

很多人忽略了，在禮儀當中也有靈修的幅度。許多人誤解禮儀只是一個制式的功課，特別是主日彌撒，行禮如儀，結束之後一拍兩散，了無瓜葛。
禮儀在希臘文的原意是公共工程，基督為了救贖世人，奉獻出生命，他做的就是禮儀，但這項工程尚未結束，所有的基督徒要效法耶穌，走未完的路，一起參與基督的救世工程。所以，禮儀包括了慶典和信仰生活，慶典包含七件聖事，信仰生活更是在一呼一吸中活出基督的精神和愛。
靈修就是和基督相遇，真實地素面相見，而在這遇合之中加深天人的關係，聖化自己。

當您坐在教堂或祈禱室中，感受如何呢？寧靜美好嗎？在這個空間中若是再有一些美麗又有深度的畫，或者是一些精采的禮儀元素，像十字架、祭台、讀經台、洗禮池，以上種種是不是會幫助您的祈禱和靈修生命更深化呢？

聖洗聖事基本的精神在與基督同死同生。聖洗聖事在基督宗教當中，重要的元素即是水。教會在行洗禮之前，一定要先祝福水，讓它變成聖水。除此之外要棄絕罪惡，宣認信仰。之後進入水中，或者在額頭注水三次。
堅振聖事是要領受聖神，讓我們更加堅強挺立，更意識到教友的使命，並勇敢承擔。

一整年的感恩禮中，有很多素材可做靈修祈禱之用，除了聖經和一些文獻之外，禮儀經文和禱文也可協助我們深化靈修生活。聖言不僅僅在感恩禮中讀完就隨風而逝了，而應該讓聖言化為血肉，供我們在一天的生活當中咀嚼並生活出來。

感恩聖事又稱聖體聖事，更通俗的說法是「彌撒」。感恩聖事內容豐富，包含的面向廣闊，很難用一個詞彙涵括所有的內蘊精神。仔細想想我們的生命，我們能夠存在，能夠活著，能夠說，能夠笑，能夠有親朋好友，事事處處時時都值得感恩。藉著感恩聖事，我們向造我們的大主表達感恩與讚美。除了在慶典中表達，最好也延續到生活之中。

主禮中的禱文，特殊慶節的禱文以及常用的光榮頌、信經，都可以是很好的默想素材。本集介紹集禱經、獻禮經、領聖體後經。

治療性聖事包括修和聖事和病人傅油聖事。我們的靈魂因為人性的軟弱，一不小心就會跌倒，之後需要和天主重新和好，所以教會為信友準備了和好聖事。除了心靈會生病，我們的身體也會生病，當肉身軟弱時，仍然可從聖神得到力量，這時我們領受的是病人傅油聖事。這些聖事也有很深的靈修幅度。

感恩禮的高峰即感恩經，教會給我們十式感恩經，但常用的只有四式，其中又以第二式，最早、最短、非常有特色，也適合平日使用。感恩經是非常美的，但限於禮儀時間，匆匆讀過，很難深刻體會。