撒種的比喻是耶穌講述天國時用的第一個比喻，也是最重要的一個。種子比喻的對象可以分為四種人，聽聽看你是那一種呢？

小組讀經的方式也可以做為家庭讀經的參考。父母可以找適當的時間，帶領子女讀一段聖經，把容易了解的加以解釋，最重要的是配合年齡需要，讓子女能在生活中付諸實行。

約堂的兒子阿哈次登基為猶太王，他登基時年二十歲，在耶路撒冷做了三十年國王，他不像祖先達味王一樣，行了上主視為正義的事。阿哈次雖然不是個好國王，但他的圖章最近被學者發現，使人們對舊約有進一步認識。

肋未紀第九章當中紀錄著：「以後亞郎向人民舉起手來，祝福了他們，當他獻完贖罪祭及和平祭後，就由祭壇上下來，之後梅瑟和亞郎走進了會幕，兩人出來祝福百姓時，上主的榮耀現給全體百姓…」

黑洛德是個好大喜功、四處大興土木的國王，在耶里哥他修建了不少偉大的建築，其中有豪華的王宮、美麗的花園、戲院、跑馬場、游泳池、引水道等等，他尤其鼓勵人們種植製造香料的小樹，以增加收入。耶里哥氣候溫和，是黑洛德久居的地點。

祝福的經文都是求天主從彌撒所紀念的奧蹟賜給信友相應的恩寵，通常分三段：求聖父、聖子、聖神祝福；最後則是平日常用的祝福經文。

現代的耶里哥城被阿拉伯人棄置好幾百年不顧，直到英國人佔領之後，才逐漸復興起來。一九四八年以色列進駐，耶里哥又展開新的時代。到一九六七年時，當地有教友六百人，六日戰爭後，面目全非，教友減少，神父慘澹經營這塊原是聖經上非常重要的地點。

耶穌基督確實揚名顯親，他講道時屢次聲明不求自己的光榮，只求聖父的光榮，又曾聲明，自己所言所行都是遵從聖父的旨意。人世的一切都是暫時的，永遠存在的只有天主，我們的生命唯有融合天主的生命，才有永生。

蕩子回頭的故事中，父親是指仁慈的天主，崇高偉大；長子是指遵守法令的人，不具備活潑的信德，不明白生活在天主內的意義；小兒子是指高傲自大、擁金自重的人，後來經過掙扎，終於悔悟，回到天主的懷抱。應得的家產是指天主賦予人類原始的恩惠。

我們每個人的聖召都是神聖而獨特的，天主特別召喚了我們每一個人，去做祂所賦予的使命生活，這項使命就是如何彰顯天主的光榮，因此這個使命生涯就成了我們畢生的信仰生活。