耶穌渡海到對岸革辣撒人的地方，遇到了一個被魔鬼附身的人，

從墳墓裡出來。他晝夜在墓墳裏、山陵中哭喊喧嚷，甚至用石頭擊傷自己。

在他內有邪魔和人的本性互相爭持，致使備感痛苦。

他呼救、祈求那位在他靈魂深處，賜予他生命的主喊叫，因為他相信祂定能解救他。

耶穌憐憫了他，如同命令大海的風浪一般，使他脫離了邪魔的糾纏。

魔鬼牠無時不刻都在伺機而行動，我們不經意地陷入罪惡而喪失了尊嚴，孤獨、被奴役。

主，求祢時時喚醒我們，不要讓我們陷於凶惡。

福音中，也讓我們看到，有些人看到耶穌的奇蹟因而信仰更加堅強；

有些革辣撒人，看見了耶穌行的大能，並没有分享這位脫離墳墓為居的受苦人的歡樂。

反而盤算他們牲畜損失的利益，拒絕了祂的慈悲。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

希 11:32-40

我還要說什麼呢？

我的確沒有足夠的時間再論述基德紅、巴辣克、三松、依弗大、達味和撒慕爾以及眾先知的事：

他們藉著信德徵服列國，執行正義，得到恩許，杜住獅子的口，熄滅烈火的威力，逃脫利劍，

轉弱為強，成為戰爭中的英雄，擊潰外國的軍隊。有些女人得了她們的死者復活，有些人受了酷刑拷打，

不願接受釋放，為獲得更好的復活；另有些人遭受了凌辱和鞭打，什至鎖押和監禁，被石頭砸死，被鋸死，

 

被拷問，被利劍殺死，披著綿羊或山羊皮到處流浪，受貧乏，受磨難，受虐待。

世界原配不上他們，他們遂在曠野、山嶺、山洞和地穴中漂流無定。

這一切人雖然因著信德獲得了褒揚，但是沒有獲得所恩許的，

因為天主為我們早已預備了一種更好的事，以致若沒有我們，他們決得不到成全。

 

詠31

上主,

祢為敬畏的人所保留的恩澤,是何等豐盛!

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊ 

谷5:1-20

他們來到了海的對岸,革辣撒人的地方。

耶穌剛下船,立刻向祂迎面而來 的是一個從墳墓裡出來、被污靈附身的人。

這人住在墳場,再沒有人能綁住他, 就是用鎖鏈也不行,因為他曾多次被繩索或鎖鏈綁住,

他就掙斷鎖鏈,弄碎腳 鐐,總是沒有人能制服他;他日夜在墳場和山上徘徊,

不停地吼叫,又用石頭割 傷自己。他從遠處看見耶穌,就跑過來朝拜祂,

大聲呼喊,說:耶穌,至高天主 之子,祢與我有什麼相干?因天主的緣故,求你不要折磨我!」

 

這是因為耶穌曾 對他說:「你這個污靈,從這人身上出來!」耶穌便問他:「你叫什麼名字?」

他 說:「我叫『軍團』,因為我們數目很多!」污靈一再懇求耶穌不要把牠們從那 地方驅逐出去。

那時,有一大群豬在山坡上覓食,污靈便懇求耶穌說:「打發我 們到豬群那裡去,讓我們附在豬身上吧!」

耶穌准許了牠們,污靈就出來,進入 那些豬裡。豬群便衝下山崖,投在海裡;約有二千隻豬,都在海裡淹死了。

那些 放豬的人逃跑了,到城裡和鄉下傳報這事,大家就來看發生了什麼。

他們來到 耶穌那裡,看見那附魔的人坐著,穿著衣服,神志清醒,而這是曾被「軍團」附 身的人,他們便很害怕。

 

那些看見這事發生的人給他們講述了那附魔者和豬群 所發生的事。他們就懇求耶穌離開他們的地區。

耶穌上船的時候,那個曾附魔 的人懇求祂,要同他一起去。耶穌不允許,但對他說:

「你回家,到你的鄉親那 裡去,給他們傳報上主為你做了怎樣的事,怎樣憐憫了你。」

他便去了,開始在 十城區宣講耶穌為他做了怎樣的事,使所有的人驚訝。

 

福音反省 ：

能以一言令連鐵鍊都捆不住的附魔者恢復正常的人怎麼 可能是一個平常人?革辣撒人居然因為害怕而請求祂離開?

他們怕什麼?是因為心疼那兩千頭豬的損失嗎?他們不知道 如果留下耶穌,他們將聽到生命的福音!

相比於那些迫害耶 穌的人,革辣撒人算是很客氣了,但「請」耶穌離開無疑是 一個極為糊塗的決定。

耶穌走進我們的生命必然要拿走「不 潔之物」,我們豈不是同樣因為「心疼」而屢屢「請」祂離 開?

沉迷於現狀帶來的安全感,缺乏對天主開放的勇氣,對 天主的「敬而遠之,其實是對他的愛的冒犯。