聖巴爾納伯是猶太肋末族人，生於塞浦路斯，與聖保祿同為外邦的宗徒。

因積極地參與宗徒的傳教工作，路加聖史和教父們都稱他為宗徒。

聖經上有關於巴爾納伯的記載：初期教會因為宗徒們顯了許多奇蹟異事

凡信了的人，都滿懷敬畏之情前往聖殿，懷著歡樂和誠實的心一切歸公聚集一處。

 

有一個肋未支派人，原籍塞浦路斯人，名叫若瑟，宗徒們稱他為巴爾納伯，

意思是：安慰之子。他有一塊田地，賣掉把錢拿來，放在宗徒腳前。

他別具眼力，力薦蒙受恩寵有宣講福音神恩的保祿，領他到宗徒那裏，

並講述掃路怎樣看見了主，怎樣在大馬士革城勇敢宣揚了主耶穌的聖名。

巴爾納伯雖未列入十二宗徒之列，卻也同保祿一樣堪得宗徒的尊位。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

格後 3:4-11

借著基督，

我們在天主前才有這樣的信心。但我們不敢歸功於自己，因為我們知道，我們的能力來自天主。

是他使我們甚至有能力擔當新盟約的執行人，此盟約不是憑文字，而是憑藉聖神訂立的。

因為文字帶來的是死亡，但聖神卻賜予人生命。如果梅瑟把律法刻在石板上

這種導致死亡的職務，曾是件榮耀的事：以色列人以致于不能正視梅瑟的臉，

因為他臉上閃著稍縱即逝的光芒，那麼聖神的職務，豈不更該有榮耀嗎？

 

若定罪的職務是份榮耀，那麼救恩成義的職務豈不更光榮？

先前光榮的事，和這更為光榮的事一對比，就根本不算什麼了。

因為如果那稍縱即逝的曾有過光輝的片刻，那永世長存的該有多大的光榮啊！

 

詠 98

上主，我們的天主！祢神聖無比。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

瑪5:17-19

「你們不要以為我來是要廢除法律和先知。我不是來廢 除,而是使它們達到圓滿。

我實在告訴你們,即使天地消滅 了,法律上的一點一劃也不會作廢,直到全部達到圓滿。

所以,無論誰廢除這些誡命中最小的一條,又教導別人這樣做 他將是天國裡最小的;

但無論誰遵行這些誡命,又教導別人 這樣做,他在天國裡要成為偉大的。

      

福音反省 ：

這裡的「一點」「一劃」並不是我們中文的筆劃 點,指的是希臘文中筆劃最簡單的字母,

一畫指的是為區別 看似相近的字母而添加的小筆劃。「一點一畫也不會作廢」

意思是法律既然是來自天主,那麼哪怕是最細小的一節也絕 不會失效,凡法律上所記載的必須一一遵守,

 

任何人不可隨 自己的私意與喜歡,而擅自加以取捨。人傾向於只接受自己 願意接受的規矩,

但遵守天主法律的要義,在於全盤嚴守 以自我傾向選擇性的遵守,無益於約束人性的桀驁不馴,

選擇性的守法,更大的害處是讓自己陶醉在時時守法的假相中。