耶穌用簡易能理解懂得的言語、比喻、徵兆、派遣先知、行奇蹟異能許許多多的方式，

無差別的把種子撒在所有人心裡，人心裡的聖言需要認真澆灌、除草、施肥。才能生根、萌芽、開花結果。

魔鬼的困擾、磨難和迫害境遇、財富的誘惑、生活裡的各種紛擾，都是阻礙和破壞種子在我們內心成長的因素。

尼尼微人因約納的宣講，而悔改；看！這裡有一位大於約納的！南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，而定他們的罪。

南方女王在審判時，將同這一代人起來，而定他們的罪，因為她從地極而來，聽撒羅滿的智慧；看，這裏有一位大於撒羅滿的。

身為外邦人的尼尼微人，接受天主派遣約約納先知的宣講而悔改；同是外邦民族的南方女王遠道前來聆聽撒羅滿的智慧。

耶穌比約納先知更大，比撒羅滿更有智慧，卻不為特選的猶太人所接受。

忠實於天主聖言，虛心實踐，種子必會成為天國的大樹。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

耶 3:14-17

回來吧！背信弃義的子民，

我是你們的主人，這是雅威說的話。我要從你們每個城裏選一個人，每個家裏選兩個人，然後帶你們回熙雍。我將把我中意的牧羊人賜給你們，他們將用知識與智慧牧養你們。在那樣的日子裏，你們會在這片土地上重新繁衍起來，這是雅威的話。人們不再提（雅威的盟約之櫃），人們不再需要它，不再想念追憶它，也不再製造。那時，人們將稱耶路撒冷爲“雅威的御座”。列國萬邦都會在那裏相集，贊頌雅威的名，人們不再依從他們一向邪惡的心意行事。

 

耶 37 萬民!請聽上主的話,向遙遠的海島宣傳說：那昔日驅散以色列的，再要來聚集他們，看守他們像牧童看守自己的羊群。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊ 

瑪 13:18-23

「那麼，你們聽這個撒種者的比喻吧。凡聽了天國的話卻不領悟的，那邪惡者就來把撒在他心裡的話奪去了，這是指落在路旁的種子。那些撒在石地上的，是指人聽了這話，立刻高興地接受，但自己裡面没有根，不能持久；一旦因這話的緣故發生磨難或迫害，他便立刻跌倒放棄。撒在荊棘裡的，是指人聽了這話，卻有今世的焦慮和財富的迷惑，使這話窒息了，不能結出果實。那撒在好土地裡的，是指人聽了這話並領悟，他當然結出果實來，所出產的有一百倍，有的六十倍，有的三十倍。」

 

福音反省 ：

種子代表天主的話，種子所落的地方代表人心。參加一次彌撒或避靜，我們都有過被講道感動得熱血沸騰，巴不得馬上成聖的役衝動，但回到日常生活中之後，這種熱情總是維持不了幾日。我們渴望按福音勸諭生活而走向成全，但卻無法離開習慣性的生活方式、無法拒絕諸多慾望的誘惑。我們没有勇氣「捨」，只想在保有原來的一切的基礎上附加上福音精神，正是因為「知易行難」，所以造成「靡不有初，鮮克有終」的結局。為了得救與成全，我們缺少的不是必要的知識，而是實踐的勇氣。