天主是人生命的根基，人要獲得永恆的生命。

那就是，要堅定地背著自己的十字架跟隨耶穌。

和平的君王耶穌說：「我來不是為帶平安，而是刀劍。」

『刀劍』，這裡的刀劍是，因耶穌的福音而引起的不睦。

可是祂卻常常說：祝你們平安！在山園祈禱被捕時，

 伯多祿為了保護耶穌拔劍削掉了大司祭僕人的耳朵時，耶穌立即制止他，

 

「把刀（劍）收回鞘裡去！凡動刀的，必死在刀下。」

祂給世界帶來的和平，植根於『人與天主和好如初』的真正和平。

在這個重塑價值觀的過程中，人們對失去的痛苦感受，

往往大於獲得的快樂，無法接受利益被剝奪的事實，

因而引發強烈的的防衛機轉，衝突即由此而生。

選擇信仰的真理，意味著愛基督，或者愛福音的價值在萬有之上。

這是一個穿越死亡奔向永恆的抉擇。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

依1:10-17

 索多瑪的統治者，

傾聽雅威的警告！哈摩辣的人民，傾聽天主的話語！

雅威說：“我何曾在乎你們無盡的奉獻？我已經飽享了公羊的全燔祭和肥犢的油脂。

公牛、羔羊和公山羊的血再也不能使我歡欣。你們前來敬拜我時，是誰向你們要求這些？

這簡直是踐踏我的聖殿。停止奉獻不存敬意的祭品！你們的香膏令我憎惡，還有月朔和安息日；

 

我再也不能忍受你們的聚會，還有你們的虛偽和慶典。我討厭你們的月朔和節慶，

這些已成為我的負擔，我再也不能容忍。當你們舉手向上祈禱時，我閉上我的雙眼；

你們越是祈求，我越是拒絕俯聽你們；因為你們滿手血腥。去洗清它們吧，使自己潔淨！

在我眼前革除你們的劣行。停止作惡，學習走正道。尋求正義，斥責暴徒。為孤兒伸冤，替寡婦辯護。”

 

詠50

我並不因你的祭獻而責備你,

 因為我面前常有你的全燔祭。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

瑪10:34-11 

「不要以為我來是為給大地帶來和平,我帶來 的不是和平,而是刀劍。

因我的到來,兒子將反對 父親,女兒將反對母親,媳婦要反對婆母,自己的 家人成了自己的仇敵。

誰愛父親或母親超過愛我, 就不配屬於我,誰愛兒子或女兒超過愛我,也不配

屬於我,誰不背起自己的十字架跟隨我,也不配屬 於我。誰找到自己的生命,必會喪失生命;

但誰為了我的緣故而喪失自己的生命,必會找到生命。誰接待你們,就是接待我;

 

誰接待我,就是接待那派 我來的一位。誰因為認可先知的名,而接待一個 先知 知,

必會得到先知的賞報;誰因為認可義人的名, 而接待一個義人,必會得到義人的賞報。

誰因為認 可門徒的名,而把一杯涼水給這些小子中的一個喝, 我實在告訴你們,

他決不會失掉他的賞報。」耶穌囑 完祂的十二門徒,就動身往他們的城去宣講和施教。

 

福音反省 ：

因著血緣和親情,家庭本是融洽和睦之處。但 了某個階段,家庭也是衝突之地。

當父母的意願 了孩子的牢籠,當夫妻的價值觀產生裂變,當子 開始特立獨行,衝突就會上演。

在這層意義上, 穌帶來的是刀劍,而非安寧;是衝突,而非和諧。 果社交和教育能使父母與

子女的思想認知產生隔 那麼宗教與信仰更會如此。信仰有著比思想更 的動力。

衝突到了某一地步,當事人將會經驗到 失生命”。他必須如蛇一樣蛻皮,如蟹一般脫殼自己的

家人當成“仇敵”,才能邁向新生;他不能＂愛”這樣的仇敵。