聖猶思定殉道

聖猶斯定，100-110年間，出生於巴勒斯坦的那普路斯。

聖人喜歡研究真理哲學，青年時與柏拉圖的門生共同追求豐富精采的學說。

最後認定唯有基督才有真理時，被吸引成為基督徒。

在其著作《與脫利風談話錄》一書中提到： 除非你已經得到天主和基督的光照，

否則應懇求上主為你開啟光明之門，因為没有人能看或明白這些真理。

另一個皈依的原因，他喜愛基督徒，看見他們面對死亡時無所畏懼，就知道這些基督徒所講論的必定言之有物。

領洗後的猶斯定，熱切地宣講以新哲學眼光注視下的信仰。獻身為旱衛和傳基督教義。

是最早制定「慕道制度」和「入門禮」的教父之一。

猶思定提出的聖洗神學，影響了幾個世紀的禮儀專家引用的早期基督徒入門禮的儀式。

猶斯定和判他死刑者的辯論，表明督徒有責任傳播信仰；

如果這種行為的賞報就是死亡，那麼他已準備好，更樂意接受它。

 

 ＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

猶 17:20-25

親愛的，你們要記得我們的主，

耶穌基督的宗徒所預言過的話。你們要把自己建築在你們至聖的信德上，在聖神內祈禱；這樣保存你們自己常在天主的愛內，期望賴我們的主耶穌基督的仁慈，入於永生。對那些懷疑不信的人，你們要說服；對另一些人，你們要拯救，把他們從火裏拉出來；但對另一些人，你們固然要憐憫，可是應存戒懼的心，甚至連他們肉身所玷污了的內衣，也要憎惡。

 

願那能保護你們不失足，並能叫你們無瑕地，在歡躍中立在他光榮面前的惟一的天主，我們的救主，藉我們的主耶穌基督，獲享光榮、尊威、主權和能力，於萬世之前，現在，至於無窮之世。阿們。

 

詠 63 天主，祢是我的天主，我急切尋覓祢；我的靈魂渴慕祢，我的肉身切望祢，我有一塊乾旱涸竭的無水田地。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

谷 11:27-33

他們又來到耶路撒冷。當耶穌在聖殿裡行走時,眾司祭長、經師和長老來到祂面前,對他說:「你憑什麼權柄做這些 事?或者,誰給祢權柄做這些事?」耶穌對他們說:「我也問你們一件事,你們回答我,我就告訴你們我憑什麼權柄做這些事。若翰的洗禮是出於天意,或來自人的主意?回答我吧!」他們彼此議論:「如果我們說是出於天意,祂會問:『那麼你們為什麼不信他?』但我們可以說『來自人』嗎?」他們是怕得罪群眾,因為眾人都認為若翰真是一位先知。於是他們回答耶穌說:「我們不知道。」耶穌便對他們說:「那麼,我也不告訴你們,我憑什麼權柄做這些事。」

 

      福音反省 ：

今日福音的背景是耶穌榮進耶路撒冷之後,詛咒了不結果實的無花果樹,並且在聖殿內驅逐了商人。他先知性的行為必然引起一片喧嘩:無花果樹在春季不結果實,是非常正常的現象,因為其結果收割,是在每年的九月份;除此之外,聖殿院内那些賣鴿子和開錢莊的人,也都並非異常,在羅馬人統治下,猶太人需要將羅馬錢幣,換成聖殿內用的 錢,並購買祭獻物品。耶穌的行為,在常人眼裡實屬「不正 常」,祂充分證明自己是一切的主宰,這正是聖殿內司祭 長、經師和長老們,詢問祂行事權柄的理由;正如他們不願 意承認若翰為先知,同樣也不願意接納耶穌。願基督徒以信 你的注視認出祂的天主性。