基督徒合一祈禱週   第三天

聖子的道成肉身

祂承擔了所有人類的情感，惟獨没有罪。

也就是說，祂餓了，卻供應所有生命之糧；祂渴了，卻賜給信徒生命之水；

祂疲倦了，卻是疲憊者的安息；祂睡了，卻始終保守以色列清醒；

祂哭泣了，卻擦去世人的一切眼淚.....

祂取了我們受苦之體，好讓那位無法受苦的，與受苦之體同受苦；

那位永生的，與必死之體一同死亡，為要釋放我們這些有罪的人。

                                 

                                              ——  額我略．斯凱夫拉(Gregory of Skevra )

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

希 5:1-10

每位大司祭

是由人間所選拔，奉派為人行關於天主的事，為奉獻供物和犧牲，以贖罪過，

好能同情無知和迷途的人，因為他自己也為弱點所糾纏。因此他怎樣為人民奉獻贖罪祭，

也當怎樣為自己奉獻。誰也不得自己擅取這尊位，而應蒙天主召選，有如亞郎一樣。

照樣，基督也沒有自取做大司祭的光榮，而是向他說過：「你是我的兒子，我今日生了你」的那位光榮了他；

 

他又如在另一處說：「你照默基瑟德的品位，永做司祭。」當他還在血肉之身時，以大聲哀號和眼淚，

向那能救他脫離死亡的天主，獻上了祈禱和懇求，就因他的虔敬而獲得了俯允。他雖然是天主子，卻由所受的苦難，學習了服從，

且在達到完全之後，為一切服從他的人，成了永遠救恩的根源，遂蒙天主宣稱為按照默基瑟德品位的大司祭。

 

詠110

上主由熙雍伸出你的權杖:

我要在你仇敵中統治為王。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊ 

谷2:18-22

那時,若翰的門徒和法利塞人在禁食,有些人就來對祂 說:

「若翰的門徒和法利塞人的門徒都在禁食,為什麼你的門 徒卻不禁食呢?」

耶穌對他們說:「賀喜的朋友和新郎在一 起時,他們怎麼能禁食呢?在他們與新郎同在的時期裡,

他 們不能禁食。但那些日子將要來到,新郎從他們身邊被帶走 時,他們在那天便要禁食了。

 

沒有人用未縮水的新布縫補舊 衣,否則,新布補釘會扯破舊衣,使破綻更大。

也沒有人把新 酒倒入舊皮囊裡,否則,酒把皮囊脹破,酒和皮囊都失去了。

但新酒要裝在新皮囊裡!」

 

福音反省 ：

禁食與祈禱、守齋並列猶太人的三大靈修法寶,當時的 猶太人禁食的時候不梳頭、不洗臉,

還面帶愁容,苦喪著 臉。由於顯而易見的外表形像,高頻率守齋者「虔誠」、「 刻苦」的形象躍然紙上,

驕傲的法利塞人熱衷此道。但守齋 只是清心寡慾以及補贖的方法,而不是直接換取聖德的籌碼,

 

悔罪雖然是痛苦的,但藉著悔罪卻也可以達到對新生命 的慶祝。焦點正在於此:

若翰強調悔改,耶穌慶祝生命!因 為救恩的實現,以及帶來的天人關係的改變,

基督徒的生命 本質上應該是喜樂的生命,禁食雖不可就此廢除,但不是生命的全部。