聖法俾盎教宗   (250年)

聖巴斯弟盎殉道   (288年)

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

希 7:1-3, 15-17

默基瑟德原是撒冷王，

又是至高天主的司祭。當亞伯郎戰勝諸王凱旋時，默基瑟德前去迎接並祝福他。亞伯郎則獻出所獲戰利品的十分之一給他。默基瑟德名字的意義首先是『正義君王』，也是『撒冷之王』，即『和平之王』的意思。

沒有人提到默基瑟德的父母或族譜；他生既無始，死亦無終。像『天主之子』，是一個永遠的司祭。既然有另一個按默基瑟德品級而興起的司祭，我們所討論的問題就更清楚了。他之成為司祭，是借著不朽的生命力量，而不是按人的法律條規。經上這麼說：「按默基瑟德的品級，你將是永遠的司祭。」

 

詠 110 祢照默基瑟德的品位，永為司祭。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

谷 3:1-6

那時，耶穌又來到會堂，那裡有一個人，他的一隻手枯萎了。有些人監視耶穌，看祂會不會在安息日治好這個人，他們好能告發祂。耶穌對那個一隻手枯萎的人說：「你起來，站到中間！」然後祂問他們：「安息日讓行善或是作惡呢？讓救人或是殺人呢？」

他們一聲不響。耶穌怒目環視著他們，見他們心硬，心裡非常難過。於是祂對那人說：「伸出手來！」那人伸出他的手，手就痊癒了。法利塞人一出去，立刻和黑落德的一夥人商議，設法陷害耶穌並消滅祂。

 

福音反省：

安息日原是紀念天主把生命注入混沌中，使「無」成為「有」，讓「枯竭」擁有「生機」。這就是「善」，所以安息日是為紀念天主的善，為讚頌那賦予生命的天主，是使人接近天主而設的一天。然而，由於人遠離天主，罪惡進入世界，便使人漸漸忘記其原本的意義。

這裡有一位，按照不可消滅的生命的德能，以及默基瑟德永為司祭的耶穌基督，祂不單把安息日「活化」，且引進一個更好的希望，揭露了那使人能親近天主的耶穌，永為司祭的天主子已在人間。願天主永受讚美！