輔助耶穌傳教的，除宗徒外，還有一些婦女；

她們做了後世輔助傳教的熱心婦女和修女的模範。

在歷史的長河中，無數的婦女以她們堅定的信德、

望德、愛德，為牧靈福傳工作做出了寶貴的貢獻。

教宗方濟談及女性在教會中擔任的角色提到，

在當時猶太法律下，婦女和兒童不被視為可靠的證人。

但在福音中，婦女卻擔當著一個相當重要的角色。

顯然，見證耶穌誕生是牧羊孩童；首先目擊耶穌復活的是婦女。

天主不依循人的標準，祂揀選的都是卑微的人。

這些婦女在主耶穌宣教期間陪伴著祂，

她們從右里肋亞就跟隨了耶穌為服事祂，直

到生命的最後一刻，是愛迫使她們時刻與耶穌在一起。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊   

格前 15:12-20

 弟兄們：

我們既然傳報了基督已由死者中復活，怎麼你們中還有人說：死人復活是沒有的事呢？假如死人復活是沒有的事，基督也就沒有復活；假如基督沒有復活，那麼，我們的宣講便是空的，你們的信仰也是空的。此外，如果死人真不復活，我們還被視為天主的假證人，因為我們相反天主作證，說天主使基督復活了，其實並沒有使他復活，因為如果死人不復活，基督也就沒有復活；如果基督沒有復活，你們的信仰便是假的，你們還是在罪惡中。

 

那麼，那些在基督內死了的人，就喪亡了。如果我們只在今生寄望於基督，我們就是眾人中最可憐的了。但是，基督從死者中實在復活了，做了死者的初果。

 

詠17上主,請靜聽我的伸訴,俯聽我的呼號,請傾聽我出自絕 無虛偽唇舌的祈禱。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊   

路8:1-3

過了不久,耶穌走遍城鎮和鄉村宣講,傳天主國的喜訊 跟隨祂的有那十二人,還有一些曾被邪靈附身或患病而得治 癒的婦女,當中有稱為瑪達肋納的瑪利亞,從她身上曾有七 個魔鬼被逐出來;又有黑落德的總管雇撒的妻子約安納,及 蘇撒納和許多用自己的錢財資助他們的婦女O

 

福音反省 ：

這些婦女為什麼會跟隨著耶穌,去宣傳天國的喜訊?她 們首先是天國喜訊的親歷者和受益者,其次才是天國的宣講 者。不是一位神醫治好了她們,而是一位天國的創立者,和 宣講者將天國的果實分施給了她們。在未來圓滿的天國裡 她們值得誇耀的是什麼?一定不是「我曾經被主耶穌治癒 過」,而是「我曾經在被治癒後,為天國作過見證,宣講過 天國」。身為基督徒,我們也蒙受過不少的恩寵,但我們是 否總以接受為滿足?我們有否像這些婦女一樣地去資助教 連會,並為自己所蒙受的恩寵勇敢的見證?