耶穌回到加里肋亞，來到了納匝肋自己曾受教養的地方進了會堂。展開了依撒意亞先知書，正式宣告了自己的使命。

按猶太人安息日，在會堂敬拜天主的儀式是先誦讀法律書，後誦讀先知書，隨後講道。

耶穌有意翻開依撒意亞的預言，貼在自己身上，為叫他們知道默西亞已來到。

耶穌首次在自己家鄉宣講，納匝肋人一方面讚嘆耶穌說話動聽，一方面又惱怒質疑祂的「先知話」。這不是若瑟的兒子嗎？

上主的話傳給厄里亞：你往匝爾法特去，我己吩咐那裏的一個寡婦供養你。寡婦缸裏只剩一餐食物。厄里亞說：

不用害怕，以色列的天主這樣說，缸裏的麵決不會用完。果然缸裏的麵没有減少。

阿蘭王的軍長納阿曼患了癩病，厄里叟說：你去，在約旦河裏洗七次，你的肌肉就會復原，得到潔淨。納阿曼說：

大馬士革的阿巴納河和帕爾帕河，不比以色列所有的河水都好嗎?

納阿曼按照天主的人說的話，在約旦河裏浸了七次；他的肌肉復原完全潔淨。

天父派遣先知預言，以民拒絕排斥。此刻也就是外邦人得到救恩。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

格前 2:1-5

弟兄們：

就是我從前到你們那裡時，也沒有用高超的言論或智慧，給你們宣講天主的奧義，因為我曾決定，在你們中不知道別的，只知道耶穌基督，這被釘在十字架上的耶穌基督；而且當我到你們那裡的時候，又軟弱，又恐懼，又戰兢不安；並且我的言論和我的宣講，並不在於智慧動聽的言詞，而是在於聖神和他德能的表現，為使你們的信德不是憑人的智慧，而是憑天主的德能。

 

詠119上主,我是多麼愛慕祢的法律,它是我終日對祢默想的題目。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

 路4:16-30

祂來到了自己成長的家鄉納匝肋,照自己的慣例,在安息 日進了會堂。祂站起來要誦讀經文,有人把一卷依撒意亞先 知的書遞給祂。祂展開書卷,找到了寫著的這一段:「上主的 神臨於我,因為祂給我了油,使我傳福音給貧窮人,派遣我 去宣告囚犯要得釋放、盲人得見光明、受壓迫的人獲得自由 宣布上主所悅納的禧年!」捲起經卷,交給會堂的助理,便 坐下來。全會堂的人都注視著祂,祂開始對他們說:「今天 你們聽到的這段經文已應驗了!」

 

眾人都稱讚祂,但對祂口中 說出的恩寵之言,又感到驚訝;他們說:「這人不是若瑟的兒 子嗎?」.........全會堂的人一聽這番話,個個怒氣填胸,起來把 祂趕出城外,帶到山崖上,因這城建在山上,他們要把他推下 峭壁。但祂卻從人群中直走出去,繼續祂的旅程。

 

福音反省 ：

從稱讚、驚訝到瞬間怒氣填胸,直到欲除之而後快 鄉人對耶穌態度的180度轉變,是今天福音的一個亮點 讚、驚訝是因為聽到的事實;怒氣填胸、欲除之而後快,也 是因為聽到的事實,只是前者與他們無利害關係,甚至能給 他們帶來安慰,後者卻不留情面地指出,他們因為驕傲與不 信,已被天主所嫌棄。這種指摘本來意在,通過強刺激而引起他們的警醒,藉著反省而悔改,但這些人卻選擇了,想把 耶穌推下峭壁!先知是為了指出罪惡、邀請悔改而來的,殺害先知豈能抺去罪惡？這種作法與「諱疾忌醫」如出一轍。