不要容罪在我們必死的身上作王。

死亡最終的力量來自於罪，而罪的權勢則是律法所賦予的，

因為律法揭示了罪並定罪。罪是導致死亡的根本原因，罪使人與天主分離。

人類因著亞當的罪過，死亡進入了世界；也因著新世代的耶穌得沾成義的恩寵，

因此救恩進入了世界。罪惡怎樣藉死亡為王，恩寵也怎樣藉正義而為王，

使人藉著我們的主耶穌基督獲得永生。

信友得救以後，罪仍潛伏在身子裏，仍有讓罪在身上作王的可能。

信徒唯有藉著耶穌基督的十字架與復活，戰勝罪和死亡的權勢。

聖保祿宗徒致書厄弗所信友：你們應在心思念慮上改換一新，

遵行耶穌的話，脫去「舊人」，放棄過去為外邦人所度的罪惡生活，而穿上「新人」。

 

羅 6:12-18

弟兄們：

不要讓罪惡在你們必死的身體上為王，致令你們順從它的情欲，

也不要把你們的肢體交與罪惡，作不義的武器；

但該將你們自己獻於天主，有如從死者中復活的人，

將你們的肢體獻於天主，當作正義的武器：罪惡不應再統治你們，

因為你們已不在法律權下，而是在恩寵權下。

 

那麼，我們因為不在法律權下，而在恩寵權下，就可以犯罪嗎？絕對不可！

難道你們不知道：你們將自己獻給誰當奴隸，而服從他，就成了你們所服從者的奴隸；

或作罪惡的奴隸，以致死亡；或作順命的奴隸，以得正義嗎？感謝天主，

雖然你們曾作過罪惡的奴隸，現今你們卻從心裏聽從那傳給你們的教理規範，

脫離了罪惡，獲得了自由，作了正義的奴隸。

 

 

詠124

讚美主,祂沒有將我們拋出,

使我們造成祂爪牙的獵物。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

路12:39-48(長式 12:32-48)

但你們要明白:如果家主知道賊會在哪個時候來,他必 定警醒,決不容許他的房子被挖穿。

你們也要準備好,因為 在你們料想不到的時刻,人子就來了。」

伯多祿說:「主啊,祢 說這個比喻,是為我們還是為眾人呢?」

主說:「那麼,誰是 那個忠信又能幹的管家,主人要派他管理全體家僕,按時分 發他們的糧食呢?

當主人來到時,看見他這樣做,這僕人就 有福了!我實在告訴你們,主人會把自己的一切財產交給他管理。

 

但如果這個僕人在自己心裡說:『我的主人必會遲來。』他就開始毆打僕人婢女,吃喝醉酒。

在他想不到的日子,不 知不覺的時刻,這個僕人的主人便來到,把他斬了,使他與不 忠信的人同樣下場。

那明知主人意願,卻沒有準備,也不照主人意願辦事的僕人,必受嚴厲的拷打。

但那不知道卻做了該 打之事的,可以少受拷打。

因為給誰的多,對誰的要求也多; 委託誰的多,向誰索取的也多。

 

福音反省 ：

今天教會特別紀念聖若望保祿二世教宗,天主藉著他賜 給了教會豐富的恩寵。

今天福音繼續昨天的主題,提醒我們 要「醒悟」,期待主人的歸來。

今天許多人的信仰有名無 實,信德處於「睡眠」狀態,猶如主山園祈禱時的門徒們那 樣,沉睡不醒。

聖若望保祿二世教宗在他生前的最後階段 曾以耶穌在山園對沉睡門徒的呼喚:「起來,我們上路吧! 」(谷14:42)

為他《主教回憶錄》的主題,以提醒全教會該 保持「醒著」的活潑信德,

哪怕這信德需要付出「苦難」的 代價。我們祈求這位聖教宗,為我們的信德祈禱。