以色列子民回憶起充軍時：當我們坐在巴比倫河畔，一想起熙雍即淚流滿面。

因那些俘虜我們的，要我們唱歌，那些迫害我們的，要我們奏樂。

希則克雅為王時，下令獻祭贖罪在祭壇上獻全燔祭開始時，頌揚上主的歌聲和號聲，

也在以色列王達味的樂器伴奏下，隨之開始。同時全會眾跪拜，唱歌吹號，這樣直到全燔祭獻完為止。

王又吩咐肋未人用達味和先見者的詩詞讚頌上主。他們便歡樂讚頌了上主。奉獻各種祭獻時，同時奏樂歡樂。

以色列人充軍巴比倫時，感到身處異域，難以自用自己的語言唱出天主的歌曲。（意味變成啞吧）

耶穌具有治病和赦罪的權能，是治癒人靈和肉身的良醫。以顯示天主對百姓的眷顧及天國的臨近。

今日，基督繼續透過教會的聖事來觸摸人，使我們藉聖神的聖化獲得天主的恩寵。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

依 35:4-7

你們要告訴心怯的人說：

「鼓起勇氣來，不要畏懼！看，你們的天主！報復已到！天主的報酬已到！他要親自來拯救你們！」

那時，盲人將會看見，聾人將要聽到；那時，瘸子必要跳躍如鹿，啞吧的舌頭，必要歡呼。因為，曠野裡，將流出大水；沙漠中，將湧出江河；火熱的沙地，將變為池沼；乾旱的地帶，將變為水源。

 

詠 146 我的靈魂，請讚美上主！

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

雅 2:1-5

我的弟兄姊妹們：你們既信仰我們已受光榮的主耶穌基督，就不該以貌取人。如果有一個人，戴著金戒指，穿著華麗的衣服，進入你們的會堂，同時，一個衣服骯髒的窮人，也進來，你們就專注那穿華麗衣服的人，且對他說：「請坐在這邊最好的位置！」而對那窮人說：「你站在那邊！」或說：「你坐在我的腳凳下邊！」這樣，你們豈不是以偏私的標準，來歧視人嗎？

我親愛的弟兄姊妹們，請聽！天主不是選了世俗視為貧窮的人，使他們富於信德，並繼承天主向愛他的人，所預許的國嗎？

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊   

谷7:31-37

耶穌又出發,離開提洛地區,經過漆冬,沿著加里肋亞 海,來到十城區。這時,人們帶著一個又聾又啞的人來見耶 穌,求耶穌給他覆手。耶穌帶他離開人群,來到一邊,用手指 伸進他的耳朵,又吐唾沫抹他的舌頭,然後望天歎息,對他 說:「厄法達!」就是說「開了吧!」他的耳朵立刻開了,舌結也 解了,開始清楚地說話。耶穌囑咐他們不要告訴人。但祂越囑 咐,他們越到處宣揚。人們都不勝驚奇,說:「祂所作的一切事都好!祂使聾子聽見,啞巴說話!」

 

福音反省 ：

聖子救贖工程的本質,是一個「恢復」的過程,也就是 通過祂的救贖,通過對罪惡的消除,使得一切恢復聖父創造 世界之初的完美。這位病人又聾又啞,此不是天主創造的人 的初始形態,它是一個違背了正常形態的形態,現在耶穌治 癒又聾又啞的病人表像,後面寓意的是使整個人類,恢復到 正常的原始形態上。馬爾谷以非常具體細膩的描述,敘述 穌治療的過程,其目的就是強調只有天主的能力,才能治癒 人的「又聾又啞」——尤其是人心的又聾又啞。不過只有首 先承認自己是「聾啞」之人,才能得到治癒。