教會訂立十一月為煉靈月，十一月二日為『追思已亡』日，

為所有在信仰內去世的兄弟姊妹們祈禱。

這一天在禮儀上不稱為「節日」或「慶日」，但其等級卻與「節日」相等。

基督徒重視對亡者的追念，基於諸聖相通功的道理，為去世教友奉獻追思彌撒，

渴望勝利慈母教會的功勞，和透過現世信友的祈求，助煉獄靈魂少受煉苦，早登天國樂土。

在一年之中，平日只舉行一台彌撒，在這一天獲准舉行三台彌撒。

《天主教教理》（第1030號）寫道：「那些死在天主的恩寵和友誼中的，

尚未完全淨化的人，雖然他們的永遠得救已確定，

可是在死後仍須經過煉淨，為得到必須的聖德，進入天堂的福樂中。」

 

追思已亡

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊   

智3:1-6,9

義人的靈魂，在天主手裡，

痛苦不能傷害他們。在愚人看來，他們算是死了，認為他們去世，是受了懲罰；離我們而去，彷彿是歸於泯滅；其實，他們是處於安寧之中；雖然，在人看來，他們是受了苦；其實，卻充滿著永生的希望。

他們受了些許的痛苦，卻要蒙受絕大的恩惠，因為天主試驗了他們，發覺他們配作自己的人：他試煉了他們，好像爐中的黃金；悅納了他們，有如悅納全燔祭。

 

他們蒙眷顧時，必要閃爍發光，有如禾稭間，往來飛馳的火花。他們要審判萬國，統治萬民；上主要永遠作他們的君王。

依恃上主的人，必明白真理；忠信於上主之愛的人，必與上主同住，因為恩澤與仁慈，原歸於上主所選拔的人。

 

詠 23 上主是我的牧者,我實在一無所缺。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

羅6:3-9/瑪25:31-46 

當人子在祂的光榮中來臨時,有眾天使伴隨,祂要坐在祂 光榮的寶座上。所有的民族聚集在祂面前,祂要把他們一 分開,好像牧人把綿羊和山羊分開一樣,把綿羊放在祂的右 邊,山羊放在左邊。那時,君王要對祂右邊的人說:『來吧, 我父所祝福的人!來承受在創造世界以來給你們預備的國 吧!因為我餓了,你們給我吃的;我渴了,你們給我喝的;我 在異鄉作客,你們接待了我;我衣不蔽體,你們給我衣服穿; 我生病,你們照顧了我;我在監裡,你們來探望了我。』

 

那時 義人要回答他說:『主啊!我們什麼時候見你餓了就給你吃, 或渴了就給你喝呢?......我衣不蔽體,你們沒有給我衣服穿 我生病或坐監,你們沒有來探望我。』他們同樣回答說:『主 啊!我們什麼時候見祢餓了、渴了、在異鄉作客、衣不蔽體、生 病或在監裡,而沒有服侍你呢?』那時,君王要回答他們說: 『我實在告訴你們,你們沒有給這些最小的一個而做,就是 沒有給我做。』這些人要進入永罰,義人卻要進入永生。」

[第二式:智4:7-14:詠25。格前15:51-57;若11:17-27]

[第三式:依25:6-9;詠27。得前4:13-18;若14:1-6]

 

福音反省 ：

今天普世教會追思已亡者,在我們日常生活中,當我們對 自己的未來沒有方向時,我們也會害怕。但今天的福音卻告訴 我們,其實我們不必害怕,因為未來我們會到那裏去不是一個 謎,因為一切可以按我們對耶穌的愛而決定。耶穌說:「凡你 們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。」

他要 告訴我們如果我們以愛德、耐心、關懷、犧牲對待他人,我們 便是如此對待他。相反的,如果我們是以冷漠、暴力、怨恨等 對待他人,我們也在這樣對待他。今天耶穌就在我們身邊有需 要的人身上:在行動不便的長者、在背負生活壓力的父母、你 會如何愛那隱藏在這些人内的耶穌呢?