給熙雍傳喜訊的啊！請登上高山！給耶路撒冷報喜訊的啊！請大聲疾呼！

向猶大各城報告說：你們的天主來了！充軍期已結束，天主要親自領百姓歸來。

先知安慰充軍巴比倫的以色列子民說：「充軍期已經結束，天主要親自領你們歸來，

耶路撒冷啊，請妳撤去喪居、脫下孝服，穿上天主光榮的華服！」

就是除去耶路撒冷的罪孽，唯有罪孽被除去，耶路撒冷才不再被魔鬼攻陷。

在巴路克時代，耶路撒冷淪陷放逐巴比倫，以色列民在痛苦的充軍之地，

才想起先知的勸告：荒野裡有呼聲：「夷平我們驕傲的高山，悔過修直我們的道路」。

常保持純潔無瑕，讓每一個人在我們身上，看到天主的救恩！

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

 巴 5:1-9

耶路撒冷！

請你脫去守喪時悲傷的衣服，永遠穿上天主光榮的華服，披上天主正義的披肩；

在你頭上，戴上永生者光榮的冠冕；因為天主要對天下萬邦，顯示你的榮耀；

給你起名，永遠叫 「正義的和平」，和 「虔敬的光榮」。

耶路撒冷！請你起來，站在高處，向東遠眺。看，你的子女奉聖者的命，

由西方至東方集合；他們喜形於色，因為天主終於想起了他們。

 

他們曾離你遠去，由仇人押送步行；如今，天主卻把他們給你再領回來；

他們體面光榮，好像皇子一樣，被人抬著歸來；因為天主已命令，夷平一切高山和無盡的丘陵，

填平所有山谷，使它們化為平地，好讓以色列在天主的光榮下，平安前行。

森林和一切香樹，要依照天主的命令，給以色列遮蔭；因為天主要在喜樂中，

以他固有的仁慈和正義，在自己榮耀的光輝下，親自領回以色列。

 

詠 126 上主為我們行了奇蹟,我們都滿心歡喜。

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

斐 1:4-6,8-11

弟兄姊妹們：我每次祈禱，總是愉快地為你們各位祈禱，因為你們從最初的一天，

直到現在，就協助了宣傳福音的工作；我深信，在你們內開始這美好工作的那位，必予以完成，直到耶穌基督的日子。

天主為我作證：我是怎樣以基督耶穌的情懷，愛你們眾人。我所祈求的是：

願你們的愛德日漸增長，充滿真知識和各種見識，使你們能辨別卓絕之事，

為叫你們直到基督的日子，常是潔淨無瑕的，賴耶穌基督，滿結義德的果實，為光榮讚美天主。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

路3:1-6

羅馬皇帝提庇留在位第十五年,般雀比拉多任猶太總督,黑落德為加里肋亞的分封侯,

他的兄弟斐理伯為依突勒 雅和特辣曷尼的分封侯,呂撒尼雅為阿力乃的分封侯,亞

納斯和蓋法作大司祭;這時,匝加利亞的兒子若翰在曠野裡 訂 天主的話臨到他。

 

他便走遍約但河地區,宣講悔改的洗禮 使罪過得到赦免,正如依撒意亞先知書所寫:

「曠野中有呼喊 的聲音說:準備上主的道,修直他的路!一切深谷要填滿,大小山崗要鏟平,

彎曲的要修直,崎嶇的要鋪平;全人類都會看 見天主的救恩。」

     

福音反省 ：

在介紹若翰開始宣講時,路加以皇帝、總督、分封侯和 大司祭作背景。

前三者為外邦人,以天主的選民受制於外邦 人,暗喻人類因原罪,而隸屬於魔鬼和罪惡權下;

大司祭雖 是猶太人,可早已變了味。按法律,大司祭應由多克的後 裔擔任,但自瑪加伯兄弟之後,

 

敘利亞人稱王時代起,大司 祭一職已淪為買賣品。亦即是指當時的選民,已失去了自由,

無論政治還是宗教的掌權者,已不再是天主的代言人 而是篡奪權位者。以民的命運即全人類的命運,

全人類急需 默西亞的救贖,亦如以民對默西亞來臨的渴望。