聖盎博羅削主曆三四O年出生於德國的羅馬基督宗教的家庭，

四世紀基督宗教著名的拉丁教父之，也是天主教會四大教會聖師之一。

盎博羅削一生致力於使教會免受皇帝干預，堅持政教分離。

甚至某些情況之下，他認為皇帝也應該受到教會的約束，

他說「皇帝是在教會之內，而非在敎會之上」。

是第一位能以主教地位影響統治者的教會領袖。

皇帝屠殺大批居民。盎博羅削不畏懼權貴，

給狄奧多皇帝寫了一封密函告訴皇帝，譴責皇帝野蠻行動。

若不公開悔罪就把他開除教籍，狄奧多讓步，在教會向眾人認罪、請求饒恕。

盎博羅削正義英勇的精神，顯著的證明「在聖教會的法律前，人人平等。」。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

依 30:19-21,23-26

我主上主，

以色列的聖者這樣說：熙雍的百姓，耶路撒冷的居民啊！你不會再慟哭，他必垂憐你呼求的聲音，

他一聽見必要應允你。我主縱然給你們困苦的食物和酸辛的水，但你的教師再不躲藏，

你的眼睛必能常見到你的教師。當你偏左或偏右時，你必會親耳聽到你後面有聲音說：「這是正路，你們要行在這上面！」

 

你把種子種在地裡，上主必使雨降在其上，並使你地裡出產的食糧豐盛富饒；那一日你的群畜必將在廣闊的草場上牧放。

耕田的牛和驢駒必吃用木杴或簸箕揚淨而拌上鹽的芻料。大行慘殺之日，當堡樓倒塌之時，所有的高山竣嶺必有溪水涓涓細流。

當上主包紮他百姓的創口，治療他們傷痕的那日，月亮的光華將似太陽的光華，而太陽的光華必增加七倍，有如積累了七天的光華。

 

詠 147 仰賴上主的人真是有福。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊  

瑪 9:35-10:1, 6-8

耶穌走遍各城各村,在他們的會堂教導人,宣講天國的福音,治癒各種殘疾病痛。每當他看見百姓,便很憐憫他們,

因為他們困苦又無助,像沒有牧人的羊群。於是祂對門徒們 說:「田裡要收割的莊稼很多,但工人很少。

所以,你們要祈 求莊稼的主人,多派工人來收割祂的莊稼!」耶穌叫了祂的十 二門徒來,給他們制伏邪魔的權柄,

 

使他們能驅逐邪魔和治 好各種殘疾病痛,對他們說:「你們應該去以色列家迷失的羊 那裡,一邊走,一邊宣講『天國近了』,

要使病人痊癒,叫死 人復活,使患痲瘋病的人得潔淨,並驅逐邪魔。你們白白得來 的,也要白白地給人。」

 

 福音反省 ：

我們大家都把耶穌說的:「田裡要收割的莊稼很多,但 工人很少」記得很牢,大家也都不間斷地,為聖召的增加而 懇切祈禱,

但在祈禱時,似乎將「工人」抽象化了。我們渴 望福音廣揚,渴望有更多為福音服務的「工人」,

我們覺得 求天主,派遣更多的工人來收割祂的莊稼,是一個非常純粹 的祈禱,但我們拒絕細思,這些工人從何而來,

如果空降是 不可能的,那他至少也是別人家的孩子,就是從不想,會不 會是自己或是自己家的孩子。

只要當我們,還像前幾年為波 蘭總理的兒子當神父,感到不可思議,那麼「工人」將永遠 是很稀有而成搶手貨呢!