『熙雍女子，歡樂吧；耶路撒冷女子歡呼吧！』

請看！你的君王正義和勝利的君王要到你這裏來；

祂是謙遜的，騎著驢，騎著驢駒而來。

 

今天是聖枝主日，為『聖週』的第一天，紀念耶穌基督光榮進入耶路撒冷，

開啟受難與復活的逾越奧蹟。教會當日會舉行祝福聖枝及聖枝遊行。

這一天，耶穌從橄橄山下來，由東面入城，在群眾高唱『賀三納』的歡呼聲中，

以色列民引頸期盼的君王，耶穌以君王的身份騎著驢駒進入耶路撒冷，檢閱祂的王城。

法利塞人卻要求耶穌制止門徒們的歡呼，耶穌回答說，若他們沉默，石頭也會喊叫。

耶穌作為和平之王的身份，以及祂進入苦難之前榮耀時刻，顯示祂的王權，

不是建立在暴力和權勢上，而是謙卑與愛。這與世人對王的期待形成對比。

禮儀隨後轉入基督的苦難史，祂將要孤獨走上被群眾嘲弄、審判和釘死的道路上。

這一路上，我們陪同耶穌一起走祂的道路，參與祂的救世苦難，分享祂的光榮勝利，

體會基督的愛，祂服從了父的旨意，承擔了人類的罪過，使天人和好如切，

從此天塹變通途，耶穌的生命成為一條通路，我們得以分享祂天主性的生命。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

依50:4-7

吾主上主賜給了我

一個受教的口舌,叫我會用 言語援助疲倦的人。

他每天清晨喚醒我,喚醒我的 耳朵,叫我如同學子一樣靜聽。

吾主上主開啟了我 的耳朵,我並沒有違抗,也沒有退避。

我將我的背 轉給打擊我的人,把我的腮轉給扯我鬍鬚的人;

對 於侮辱和唾污,我沒有遮掩我的面。

因為吾主上主 協助我,因此我不以為羞恥;

所以我板著臉,像一 塊燧石,因我知道我不會受恥辱。

 

詠 22

上主既喜愛他,祂就該拯救。

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

斐2:6-11

祂雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同 等,為應當把持不捨的,

卻使自己空虚,取了奴僕 的形體,與人相似,形狀也一見如人;

祂貶抑自己, 聽命至死,且死在十字架上。為此,天主極其舉揚祂賜給了他一個名字,

超越其它所有的名字,致使上 天、地上和地下的一切,

一聽到耶穌的名字,無不 屈膝叩拜;一切唇舌無不明認耶穌基督是主,以光 榮天主聖父。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

瑪 26:14-27:66

瑪竇福音所載主耶穌基督的受難始末

猶達斯通敵賣主

最後晚餐

建立聖體聖事

預言門徒逃散和伯多祿背主

山園祈禱

耶穌被捕宗徒逃散

蓋法初審耶穌 

伯多祿三次背主

耶穌被解往比拉多前

猶達斯的結局

耶穌在比拉多前

受人戲弄

(福音片段太長,這裡只作概括,請大家對照聖經讀福音)

 

福音反省 ：

真愛的樣式,不是巧克力,不是金首飾,不是 甜言蜜語,而是十字架;

因為真愛的內核是獻出自 己,徹徹底底。

苦難中的耶穌,像那瓶女人傾倒祂 頭上的香液,祂也在十字架上傾盡自己,

於是救恩 的馨香充滿天地。魯益師曾言,“這是天主的特權, 祂永遠愛人比被愛多。

 

”愛的盡頭就是死,只是我 們很多人沒有能力走到這個盡頭。

但耶穌顯示出天主的真貌,祂不僅願意愛得徹底,且確實愛到徹底。

耶穌不解釋苦難,只是默然承受,彷彿海綿浸滿苦 難,擠出來的卻是愛。

盡情愛的人,會死,但不會滅; 愛,正破繭成蝶。