黃神父在當修士時，從修會回到家，發現自己社會經驗不夠，與人有些距離，做起事來心生怕懼。晉鐸之後，慢慢拜訪教友，聽聽他們的生活甘苦，了解社會的各種生態，自我反省，加強觸角，並反省福音中耶穌兩千年前是如何教導、如何面對。

黃清富神父，1984年晉鐸。

趙神父說，他工作的動力基本來自於「教友的渴慕，有時教友來找我談心，有時來找我辦告解，那真的很感動我，也令我積極地投入工作中」。最大的喜樂是看到很多冷淡的教友到教堂來參與彌撒，或是有時講完了道理，教友前來表示，聽了道理的內容，覺得很感動，這讓趙神父很有成就感。(本集節目由北京古意採訪、撰稿)

趙神父，華中地區神父，2003年晉鐸。

桂神父希望自己整個生命的重心是聖體，也就是彌撒，「彌撒不是半個小時、一個小時，而是一輩子」，因為彌撒是耶穌基督將他的靈魂、血、肉體和天主性永遠奉獻給天主，我們參與了這個永遠的奉獻，而且在生命中愈來愈接近這個奉獻。桂神父自認，他的泉源和高峰就是彌撒，就是聖體。

桂雅安神父，英國籍，台北木柵溝子口「聖伯多祿保祿堂」本堂神父，本站「桂神父英語」、「孔雀班英語」節目主持人。

受過王蒙席幫助的人，都記著他。王蒙席助人有一個條件，「你也要幫助別人，別只收，不放。我們信的是天主，不要藉機會得世上的好處。」他說，天主賞的恩典很多，沒有話說。

王伯尼蒙席，1942年晉鐸。

桂神父說，他的個性喜歡愈苦愈好，而且英國特別給年輕人幾近「虐待」的教育，很嚴格。他十九歲時入了全世界最苦的修會，冬天的英國很冷，修院裡沒有暖氣，一個星期禁止說話。他認為，一個人想做神父，最好有心理準備，不能過舒服的日子，否則就沒有價值了。

桂雅安神父，英國籍，台北木柵溝子口「聖伯多祿保祿堂」本堂神父，本站「桂神父英語」、「孔雀班英語」節目主持人。

在羅馬待了十多年，王蒙席認得了「什麼叫天主教會，天主無所不在，天主照顧大家」。他未經考試，即進入天神大學唸了兩年教會法，得到碩士學位。之後由一位中國神父引薦，到瓜達魯佩的教堂，每天做一台彌撒，其餘沒別的事，廣播時間到了，梵蒂岡電台的車子就去瓜達魯佩接他。

王伯尼蒙席，1942年晉鐸。

趙神父曾經詢問一位九十歲的老神父：「為什麼幾十年的監獄生活都過來了？是不是你們過去受的培育特別好？有什麼訣竅？」老神父回答：「沒有啊，就是依靠天主。」此外老神父還說了一句：「神父要有一位司鐸朋友，跟這位朋友無話不談。」這句話，趙神父一直記在腦海中，覺得這對司鐸生涯有莫大的幫助，不論碰到痛苦或壓力，可以相互訴說。(本集節目由北京古意採訪、撰稿)

趙神父，華中地區神父，2003年晉鐸。

今天的社會追求金錢、追求享樂，各方面都開放，這對神父是很大的誘惑，神職界的浮華現象、俗化現象非常嚴重，周神父認為，根本的解決之道是提高神修。年輕一代的神父對神父的定位不明確，必須真正知道自己是什麼人，才知道要做什麼事。「唯有做基督的人，然後做基督的事，才能活出神父的精神，因為神父是基督第二。」(本集節目由北京古意採訪、撰稿)

周神父，華北地區本堂神父，1994年晉鐸。

九十多歲的賴神父自認身體沒有什麼特別，但他承認，自己比較關懷別人，犧牲自己為別人，這是傳教的第一步，「不管我的身體是這樣、是那樣，或者很難過，能為別人做多少，我就做多少。」

賴甘霖神父，西班牙籍，耶穌會士，1917年出生。

神父的聖召不是一種職業，也不單單是一種理想，而是一種生活，是一種和耶穌在一起的生活，周神父說，在這種生活中，「讓耶穌的血液、耶穌的細胞、耶穌的精神，能夠從神父身上流溢出來」。身為神父應該有意識地、主動地去做好彌撒、去行好每件聖事，不是機械地完成一套程序，而是「耶穌跟你在一起，耶穌藉著你做這些事情」。(本集節目由北京古意採訪、撰稿)

周神父，華北地區本堂神父，1994年晉鐸。